东南第一山 游历中国之浙江四雁荡山-遍游世界逍遥客
第二次到浙江可以说是一次专程之旅，因为当时的主打目的地是上海和浙江，然后在浙江普陀山观音菩萨道场过年。2007年2月14日，从太原武宿机场乘坐MU5144航班于13:35分起飞到上海虹桥机场。下午3点多到达后乘坐机场大巴直达上海静安寺站。开始了上海之旅。从静安寺开始在南京路上边转悠边吃特色小吃，一直走到外滩观看夜景后登记住宿，时隔十年再来上海外滩，楼还是那楼，外滩还是外滩，可黄浦江的水已经流逝几多了，想到了人生的虚幻，时间之飞逝，不也如此么。因到宁波的火车票需等一天，就参加了周庄一日游吧。15日在周庄玩了一天，虽然开发的有点过头，总的来说，对于北方的我还是感到了水乡的温柔和美丽。16日早早起来，坐5：17分开的N537次火车从上海到宁波。票价52元。到宁波后转车到白沙码头坐轮渡到达我心中的圣地---普陀山。中国四大佛教名山五台山、峨眉山、九华山都已经朝拜完毕，就剩观音菩萨道场--普陀山。这次圆满了朝圣四大佛教名山的心愿。坐在轮渡上心情久久不能平静，想到修行就是修心。静下来佛号不断，朝着普陀山清净道场出发。到达后登记好住处后就迫不及待的开始了朝拜之旅，先登上了磐陀石，远眺大海，心也随之缥缈，好像在西方净土中洒脱修行的一游子。然后沿着山路善财古洞、祥慧净院、灵石禅院、观音洞、心字石、观音跳等。晚上住下后正是年初春节晚会，欣赏一会后早点休息为的是明早去拜佛。17日大年初一早3点起来后就直奔佛顶山慧济寺上香，沿路人山人海，信仰让人虔诚、信仰让人纯净。后返回法雨寺朝拜、沿路又到达普济寺上香。这时天已大亮，就去朝拜南海观音、紫竹林、南天门等。普陀山上大年初一朝圣的一天让我终身难忘。也为我将来的归宿多了一份寄托。到傍晚时分朝圣已完就坐普陀山回宁波的轮渡返回宁波入住。18日早起在宁波游览天一阁等景点后从宁波坐大客车8:35分开到雁荡山。票价65元。到达雁荡山后先去游览灵峰、灵岩、大龙湫瀑布等，晚上赶到楠溪江畔的石桅岩入住。在这个风景如画的小地方住下来，晚上吃过饭后一个人静静地在如此僻静而又优美的山村水乡游荡，那种恬淡清净的心只有自己懂得、只有自己享受。19日楠溪江游览后准备去往温州，由于春节人多过路车都是满满的只好打车回到鹤盛镇坐始发车到温州游览后入住。20日上午在温州市里游玩，看看大温州的春节盛况，从温州坐14:55分开的5114次火车去往金华。票价42元。在金华入住。21日去往小时候上学是学过的早已神往的双龙洞景区。亲身体验了必须平躺才能进洞的感觉，真正体验到了大自然的神奇。下午从金华坐车过路了兰溪市后到达诸葛八卦村入住，这是一个非常值得住下来慢慢品味的村庄，晚上吃点当地的小吃，沿每条互相联通的巷子悠闲的溜达。也可以在村中间的八卦湖边沉思。22日早早起来一个人在诸葛八卦村沿巷子走到村外高地上看整个村庄的全景面貌，值得神奇之处就在于建造时按照八卦原理阴阳相间，相互联通。用过早餐后就坐客车到新安江---建德市。转车到淳安县。入住后就去了千岛湖游览，千岛湖真的很美。23日从千岛湖坐客车7:00开往杭州，票价53元。到杭州后就直奔西湖边登记入住，减少行囊后，轻装上阵。上次西湖之行在十年前了，而且是参团匆匆忙忙之旅，不过瘾。这次准备全程徒步把西湖转个遍。一直转到晚上才回到酒店休息。我每次出来旅游把大把的时间都用在了行路和景点上，很少在酒店浪费时间。因此我走的十天的行程绝大部分人特别是喜欢休闲游的需要十三四天左右。当然了我也有休闲游的时候。24日早起去灵隐寺上香后包酒店的车直奔杭州萧山机场，坐HU7366航班于11:50飞起飞。当天下午回到太原。结束了11天愉快自由行之旅。 旅游，可以看到不同的风景，看到不同的人生；必须面对天气的变幻，面对旅途中遇到的困难，面对陌生的环境；必须学会入乡随俗，必须学会随遇而安。旅游的意义，或许并不在于风景本身世界十大名车，而在于心情的释放、心情的调整，在于使人成长、成熟。 雁荡山位于中国东南温州市境和台州市南部。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。2005年2月宁波至诚学校，有‘古火山立体模型’之称的雁荡山被联合国教科文组织评为世界地质公园，以该公园管理机构和地质展示馆均在北雁荡山等因，北雁荡山或捷称雁荡山。”距杭州297公里，温州68公里。始开发于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉，史称“东南第一山”。广义的雁荡山景观，自北而南包括温岭的方山景区，乐清的显胜门景区、二灵景区、大龙湫景区，平阳的明王峰景区、石城景区和东西洞景区等。看到鳄鱼了吗大龙湫瀑布号称“天下第一瀑”的大龙湫瀑布位于马鞍岭西3 公里处，水从连云嶂下来，高约190 米。徐霞客曾在游记中写道，每当大雨刚过，“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪。”雨水少时，瀑布从半空中飘忽而下，不到几丈，犹如烟雾。微风吹来，随风飘转，落入潭中，忽成圆圈，忽成曲线，其状恰似游龙戏水。清代袁枚在《大龙湫》诗中曰：“龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗棉，液氮温度五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”此诗写出了大龙湫瀑布高悬的气势雍正小老婆。江南靖士《登龙湫背》诗：“三十年长忆雁荡悬河落天半，今遂梯云穷水愿。谁劈千峰嶂欲围，谁陈万壑泉争泫。朗阴变幻不依时，寒署推移迭现姿。雨作兼来外地云，日升只照西屏茨。抵溪方叹阳光烂，风吼霆催霂已施。霁草晞林清胜洗神箓，苍山伟丽自然师。春夏花鸟轻名画，秋冬岩木建安诗。土农肯尽语，游者添新趣。介我龙湫茗，沿流发妙句。披荆斩棘穿石行，小涉粼粼听琮琤。忽传隆隆十里外，嘈杂地底冒人声。崖端溜口势难近染血贵公子，双脚藤荫踩难稳。但见龙潭壁额贴，万均旋流作雪跌。”此诗写大龙湫瀑布顶源探胜的景象。雁荡山屹立于东海之滨，冬暖夏凉、气候宜人，是游览胜地，也是休养佳处。雁荡山土产丰富，毛峰茶、石斛、香鱼、雪梨、观音竹是久负盛名的“雁荡五珍”，游人来此赏美景、品名茶、尝佳肴，可一饱眼福、口福，乐趣无穷北飞的候鸟。
峡深谷幽，峰奇崖险，秀中有险峻，奇中有幽奥，“海上名山，寰中绝胜”，史称“东南第一山”。雁荡山，中国十大名山之一。这个集世界地质公园、首批国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区，是滨海山岳型风景名胜区，位于浙江省温州市乐清境内，面积450平方公里，分为灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，有500多处景点，景区内峡深谷幽，峰奇崖险，秀中有险峻，奇中有幽奥。素以独特的奇峰怪石、飞瀑流泉、古洞畸穴、雄嶂胜门和凝翠碧潭扬名海内外，被誉为“海上名山，寰中绝胜”，史称“东南第一山”。[5]开山凿胜，发轫于南北朝，兴盛于唐宋，文化底蕴丰厚。雁荡山形成于1.2亿年前，是一座典型的白垩纪流纹质古火山，雁荡山有着独特的品格，“日景耐看、夜景消魂”。“观山景、尝海鲜”，“一景多变，移步换形”。这是它区别于中国其他名山大川的三大特色。景观美学（山水）价值作为中国历史悠久的“寰中绝胜”、“天下奇秀”的名山十八钗，雁荡山自有其自身的山水美学特色。雁荡山由于地形复杂、景象丰富、一景多象等景观特点，所以雁荡山最突出的形象美的特点还是奇。雁荡山奇在什么地方？奇在流纹岩特有的造型上；奇在自然景观非同寻常、出人意料、变幻莫测之美上；奇在摩天劈地、拔自绝壑的峰；奇在倚大高地、气势磅礴的嶂上；奇在夺人心魄的大大小小的瀑布上。雁荡景观季天笙，奇闻天下，但不只是在奇。还有雁湖岗、龙湫背之雄伟；云洞栈道之险；仙溪、清江山水之秀。初月谷、鸣玉溪、灵岩及诸多洞穴景观之幽冥。登上百岗尖，俯瞰百座山冈于脚下，领略“山登绝顶我为峰”的高旷，下至海滨、乐清湾，欣赏“海到尽头天作岸”的平旷景观阿密达。雁荡山雁荡山，中国“十大名山”之一，素有“寰上名山”之誉，史称“东南第一山”。形成于1.2亿年前由于火山喷发而成， 位于中国浙江省温州市乐清市境内，属于AAAAA级旅游景区，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州约300公里，距温州70公里。始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“袁中绝胜、海上名山”之誉，史称东南第一山。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”，特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山（泽雅）、东雁荡山（洞头半屏山），通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。由于处在古火山频繁活动的地带，山体呈现出独具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，称得上是一个造型地貌博物馆。雁荡山造型地貌，也对科学家产生了强烈的启智作用，如北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说，这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。现代地质学研究表明，雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。清人施元孚游寝雁荡山十年后提出“游山说”，说的是中国古代游览山水活动中回归自然，与大自然精神往来的精神文化活动的经验总结李琼久，这与清末学者魏源提出的“游山学”是一致的，也是值得总结的山水文化遗产地府帝君。主峰百岗尖海拔1150米。宋时曾有十八古刹，十六亭，十院之盛。 雁荡山更是被徐霞客收入其游记，韩世雅沈括的《梦溪笔谈》和方孝孺的《中山草堂记》中。书法家蔡襄、范成大、汤显祖都留下许多诗句和题壁。中国有三山五岳，这三山就是黄山、庐山、雁荡山。谢灵运正是在在登雁荡山时发明了谢公屐。康有为在1924年游历雁荡，留下20多件作品。茅盾有诗《接客僧》，苏轼有诗《次韵周寄雁荡山图二首》。清代诗人江弢叔曾作联赞曰：“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生。”­相传雁荡山更是释迦牟尼弟子、五百罗汉之一的诺巨的道场。温州火车站 “大龙湫里原本潜着一条龙，后来被吕洞宾度上天了……”已经忘了哪篇文章这样说，好象就是从那时候起就想到雁荡山走一遭，但这种念想儿一搁就是几年。
最近终于还是在一次机缘巧合之下得以登上雁荡山。也许是雨季早已远去的缘故，此山不似我想象中的那样灵气四溢。 第一感觉就是这里的山太不象山。在我看来，称得上名山的应该是壁立千仞、傲骨嶙峋，俨然有王者气派的！乍看之下，这里山太矮，零零落落的，缺乏君临天下的气势；树也太多，蓊蓊郁郁的，有意无意地遮掩了山应有的棱角。 停停走走间，发现竟然也有一座山生得相当气派，那是大小相似的两座山峰斜搭在一起，俨然一双肥大的手掌交叠合十，细看之下手掌中间的罅隙竟透出幽幽的灯光来，宁静而祥和，眼色好的人早已辨出那是寺庙。是的，山曰：合掌峰，寺曰：观音殿。观音殿有九层之高，越往上走，地方就越是局促，庄严之感则愈甚，顶层的岩壁有泉眼，泉曰洗心，汩汩滔滔，甘甜而清冽。洗去心中的尘垢，那毕竟是佛家的愿望，至于我们这些过客日后能否臻至戒、慧、定的境界，佛祖应该是不会苛求的。当年西域高僧诺讵那曾率八百弟子来雁荡山兴建寺院、弘扬佛法，途经山西时五百弟子留在五台山弘法，诺讵那尊者不是也淡然一笑，不曾苛求吗。时至今日，不得不佩服大师的魄力和耐力，斧劈深山，长年累月，如此浩荡的工程非常人所能承受；更得佩服大师的悟性，山峰合掌礼天地，头陀合掌礼如来，大师想得很是用心了。 合掌峰的山麓有一尼姑庵ca1558，庵内打干净，佛祖的香案上供着鲜花，“一花一世界，三藐三菩提”，深谙佛家要义。但是如此一做是不是便着相了？也许是竖子无知，信口雌黄了，罪过罪过。暮色四合，大殿里空无一人，厢房那里隐隐有木鱼声传来，顿觉庵里空旷了许多。后来听人说，那是庵里的主持，今年三十六岁，二十岁出的家，长得清丽脱俗，不过很少露面。豆蔻年华便皈依佛门，从此暮鼓晨钟、古佛青灯，想想总觉黯然。 回宾馆的路上竟淅淅沥沥得下起小雨了，被雨水一打，人也精神了不少，暮色朦胧中山的轮廓变得清晰了，眼中的山山水水、花花草草变得可爱起来了，来了这场雨，明天的“大龙湫”之行应该不会令人失望吧。 第二天早早地就出发了，天空还飘着细雨，不过路上的人很少吉炳伟，这样子很好。昨天见到的小龙湫很令人丧气，一条瘦瘦的瀑布无精打采地垂在崖间，快断了气似的，经过了昨夜的一场雨，若是今天再去看小龙湫，可能它就要抖擞些了，可是时间不允许，今天的目标是大龙湫李欣凌。 在看过的诗当中，好象一写到雁荡山就势必提及大龙湫的虾滑的做法。 “雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”； “雁荡自奇，不附五岳；龙湫所注，别为一川”； “欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生”…… 由于昨夜的一场好雨，一下车便见山石青碧，松柏苍翠，铺天盖地的绿色在满山满谷地流泻。真好，小桥流水、斜风细雨口哨战歌，纵无竹杖芒鞋、箬笠蓑衣亦觉天地间一派野趣盎然。 顺着山中的石板路向大龙湫走去，还没见到那条久仰的瀑布，就远远地听到了洪雷般的瀑鸣，树上的叶子都在微微颤抖贺子珍简历。刚转过山崖便见一条巨大的飞流腾挪跌宕，翻卷而下，直捣深潭。若说昨天的小龙湫尚是忸怩作态，今天的大龙湫已然金戈铁马，大将胆气，气贯山河，不可一世了。元代雁荡山隐士李孝光的《大龙湫记》对这条飞瀑的描写就相当到位，“仰见大水从天上坠地，不挂着四壁，或盘桓久不下，忽进落如震霆。”“水下深潭，轰然万人鼓也。”古书上说悬空之水谓之“湫”。绕至瀑布背后果然发现这道飞瀑竟是从连云障壁中倾泻而下的，与崖壁无涉。从背后仰视瀑布，更觉其不可一世的气势，稍一驻足便觉冰屑激射、寒气袭肌，再无法张目投足了。那瀑，约一百九十七米，浩浩荡荡，腾飞而下，落至半空，散作无数珠玉，散作缕缕轻烟，虚实相生，烟水纠缠，状如矫龙飞升；那潭，约二百平米，积瀑成渊，青翠见底，飞瀑落入水中，溅起一道迤俪的浪线，煞是灵动申善雅，形若白龙潜于潭底。 不是说龙早就被吕洞宾度上天了吗，为何至今还一龙在天，一龙在渊？谁知道呢郭英森！若是诺讵那大师尚在此参禅，或许能够解疑。
第二次到浙江可以说是一次专程之旅，因为当时的主打目的地是上海和浙江，然后在浙江普陀山观音菩萨道场过年。2007年2月14日，从太原武宿机场乘坐MU5144航班于13:35分起飞到上海虹桥机场。下午3点多到达后乘坐机场大巴直达上海静安寺站。开始了上海之旅。从静安寺开始在南京路上边转悠边吃特色小吃，一直走到外滩观看夜景后登记住宿，时隔十年再来上海外滩，楼还是那楼，外滩还是外滩，可黄浦江的水已经流逝几多了，想到了人生的虚幻，时间之飞逝，不也如此么。因到宁波的火车票需等一天，就参加了周庄一日游吧。15日在周庄玩了一天，虽然开发的有点过头，总的来说，对于北方的我还是感到了水乡的温柔和美丽。16日早早起来，坐5：17分开的N537次火车从上海到宁波。票价52元。到宁波后转车到白沙码头坐轮渡到达我心中的圣地---普陀山。中国四大佛教名山五台山、峨眉山、九华山都已经朝拜完毕，就剩观音菩萨道场--普陀山。这次圆满了朝圣四大佛教名山的心愿。坐在轮渡上心情久久不能平静，想到修行就是修心。静下来佛号不断，朝着普陀山清净道场出发。到达后登记好住处后就迫不及待的开始了朝拜之旅，先登上了磐陀石，远眺大海，心也随之缥缈，好像在西方净土中洒脱修行的一游子。然后沿着山路善财古洞、祥慧净院、灵石禅院、观音洞、心字石、观音跳等。晚上住下后正是年初春节晚会，欣赏一会后早点休息为的是明早去拜佛。17日大年初一早3点起来后就直奔佛顶山慧济寺上香，沿路人山人海，信仰让人虔诚、信仰让人纯净。后返回法雨寺朝拜、沿路又到达普济寺上香。这时天已大亮，就去朝拜南海观音、紫竹林、南天门等。普陀山上大年初一朝圣的一天让我终身难忘。也为我将来的归宿多了一份寄托。到傍晚时分朝圣已完就坐普陀山回宁波的轮渡返回宁波入住。18日早起在宁波游览天一阁等景点后从宁波坐大客车8:35分开到雁荡山。票价65元。到达雁荡山后先去游览灵峰、灵岩、大龙湫瀑布等，晚上赶到楠溪江畔的石桅岩入住。在这个风景如画的小地方住下来，晚上吃过饭后一个人静静地在如此僻静而又优美的山村水乡游荡，那种恬淡清净的心只有自己懂得、只有自己享受。19日楠溪江游览后准备去往温州，由于春节人多过路车都是满满的只好打车回到鹤盛镇坐始发车到温州游览后入住。20日上午在温州市里游玩，看看大温州的春节盛况，从温州坐14:55分开的5114次火车去往金华。票价42元。在金华入住。21日去往小时候上学是学过的早已神往的双龙洞景区。亲身体验了必须平躺才能进洞的感觉，真正体验到了大自然的神奇。下午从金华坐车过路了兰溪市后到达诸葛八卦村入住，这是一个非常值得住下来慢慢品味的村庄，晚上吃点当地的小吃，沿每条互相联通的巷子悠闲的溜达。也可以在村中间的八卦湖边沉思。22日早早起来一个人在诸葛八卦村沿巷子走到村外高地上看整个村庄的全景面貌，值得神奇之处就在于建造时按照八卦原理阴阳相间，相互联通。用过早餐后就坐客车到新安江---建德市。转车到淳安县。入住后就去了千岛湖游览，千岛湖真的很美。23日从千岛湖坐客车7:00开往杭州，票价53元。到杭州后就直奔西湖边登记入住，减少行囊后，轻装上阵。上次西湖之行在十年前了，而且是参团匆匆忙忙之旅，不过瘾。这次准备全程徒步把西湖转个遍。一直转到晚上才回到酒店休息。我每次出来旅游把大把的时间都用在了行路和景点上，很少在酒店浪费时间。因此我走的十天的行程绝大部分人特别是喜欢休闲游的需要十三四天左右。当然了我也有休闲游的时候。24日早起去灵隐寺上香后包酒店的车直奔杭州萧山机场，坐HU7366航班于11:50飞起飞。当天下午回到太原。结束了11天愉快自由行之旅。 旅游，可以看到不同的风景，看到不同的人生；必须面对天气的变幻，面对旅途中遇到的困难，面对陌生的环境；必须学会入乡随俗，必须学会随遇而安。旅游的意义，或许并不在于风景本身世界十大名车，而在于心情的释放、心情的调整，在于使人成长、成熟。 雁荡山位于中国东南温州市境和台州市南部。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。2005年2月宁波至诚学校，有‘古火山立体模型’之称的雁荡山被联合国教科文组织评为世界地质公园，以该公园管理机构和地质展示馆均在北雁荡山等因，北雁荡山或捷称雁荡山。”距杭州297公里，温州68公里。始开发于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉，史称“东南第一山”。广义的雁荡山景观，自北而南包括温岭的方山景区，乐清的显胜门景区、二灵景区、大龙湫景区，平阳的明王峰景区、石城景区和东西洞景区等。看到鳄鱼了吗大龙湫瀑布号称“天下第一瀑”的大龙湫瀑布位于马鞍岭西3 公里处，水从连云嶂下来，高约190 米。徐霞客曾在游记中写道，每当大雨刚过，“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪。”雨水少时，瀑布从半空中飘忽而下，不到几丈，犹如烟雾。微风吹来，随风飘转，落入潭中，忽成圆圈，忽成曲线，其状恰似游龙戏水。清代袁枚在《大龙湫》诗中曰：“龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗棉，液氮温度五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”此诗写出了大龙湫瀑布高悬的气势雍正小老婆。江南靖士《登龙湫背》诗：“三十年长忆雁荡悬河落天半，今遂梯云穷水愿。谁劈千峰嶂欲围，谁陈万壑泉争泫。朗阴变幻不依时，寒署推移迭现姿。雨作兼来外地云，日升只照西屏茨。抵溪方叹阳光烂，风吼霆催霂已施。霁草晞林清胜洗神箓，苍山伟丽自然师。春夏花鸟轻名画，秋冬岩木建安诗。土农肯尽语，游者添新趣。介我龙湫茗，沿流发妙句。披荆斩棘穿石行，小涉粼粼听琮琤。忽传隆隆十里外，嘈杂地底冒人声。崖端溜口势难近染血贵公子，双脚藤荫踩难稳。但见龙潭壁额贴，万均旋流作雪跌。”此诗写大龙湫瀑布顶源探胜的景象。雁荡山屹立于东海之滨，冬暖夏凉、气候宜人，是游览胜地，也是休养佳处。雁荡山土产丰富，毛峰茶、石斛、香鱼、雪梨、观音竹是久负盛名的“雁荡五珍”，游人来此赏美景、品名茶、尝佳肴，可一饱眼福、口福，乐趣无穷北飞的候鸟。
峡深谷幽，峰奇崖险，秀中有险峻，奇中有幽奥，“海上名山，寰中绝胜”，史称“东南第一山”。雁荡山，中国十大名山之一。这个集世界地质公园、首批国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区，是滨海山岳型风景名胜区，位于浙江省温州市乐清境内，面积450平方公里，分为灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，有500多处景点，景区内峡深谷幽，峰奇崖险，秀中有险峻，奇中有幽奥。素以独特的奇峰怪石、飞瀑流泉、古洞畸穴、雄嶂胜门和凝翠碧潭扬名海内外，被誉为“海上名山，寰中绝胜”，史称“东南第一山”。[5]开山凿胜，发轫于南北朝，兴盛于唐宋，文化底蕴丰厚。雁荡山形成于1.2亿年前，是一座典型的白垩纪流纹质古火山，雁荡山有着独特的品格，“日景耐看、夜景消魂”。“观山景、尝海鲜”，“一景多变，移步换形”。这是它区别于中国其他名山大川的三大特色。景观美学（山水）价值作为中国历史悠久的“寰中绝胜”、“天下奇秀”的名山十八钗，雁荡山自有其自身的山水美学特色。雁荡山由于地形复杂、景象丰富、一景多象等景观特点，所以雁荡山最突出的形象美的特点还是奇。雁荡山奇在什么地方？奇在流纹岩特有的造型上；奇在自然景观非同寻常、出人意料、变幻莫测之美上；奇在摩天劈地、拔自绝壑的峰；奇在倚大高地、气势磅礴的嶂上；奇在夺人心魄的大大小小的瀑布上。雁荡景观季天笙，奇闻天下，但不只是在奇。还有雁湖岗、龙湫背之雄伟；云洞栈道之险；仙溪、清江山水之秀。初月谷、鸣玉溪、灵岩及诸多洞穴景观之幽冥。登上百岗尖，俯瞰百座山冈于脚下，领略“山登绝顶我为峰”的高旷，下至海滨、乐清湾，欣赏“海到尽头天作岸”的平旷景观阿密达。雁荡山雁荡山，中国“十大名山”之一，素有“寰上名山”之誉，史称“东南第一山”。形成于1.2亿年前由于火山喷发而成， 位于中国浙江省温州市乐清市境内，属于AAAAA级旅游景区，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州约300公里，距温州70公里。始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“袁中绝胜、海上名山”之誉，史称东南第一山。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”，特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山（泽雅）、东雁荡山（洞头半屏山），通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。由于处在古火山频繁活动的地带，山体呈现出独具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，称得上是一个造型地貌博物馆。雁荡山造型地貌，也对科学家产生了强烈的启智作用，如北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说，这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。现代地质学研究表明，雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。清人施元孚游寝雁荡山十年后提出“游山说”，说的是中国古代游览山水活动中回归自然，与大自然精神往来的精神文化活动的经验总结李琼久，这与清末学者魏源提出的“游山学”是一致的，也是值得总结的山水文化遗产地府帝君。主峰百岗尖海拔1150米。宋时曾有十八古刹，十六亭，十院之盛。 雁荡山更是被徐霞客收入其游记，韩世雅沈括的《梦溪笔谈》和方孝孺的《中山草堂记》中。书法家蔡襄、范成大、汤显祖都留下许多诗句和题壁。中国有三山五岳，这三山就是黄山、庐山、雁荡山。谢灵运正是在在登雁荡山时发明了谢公屐。康有为在1924年游历雁荡，留下20多件作品。茅盾有诗《接客僧》，苏轼有诗《次韵周寄雁荡山图二首》。清代诗人江弢叔曾作联赞曰：“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生。”­相传雁荡山更是释迦牟尼弟子、五百罗汉之一的诺巨的道场。温州火车站 “大龙湫里原本潜着一条龙，后来被吕洞宾度上天了……”已经忘了哪篇文章这样说，好象就是从那时候起就想到雁荡山走一遭，但这种念想儿一搁就是几年。
最近终于还是在一次机缘巧合之下得以登上雁荡山。也许是雨季早已远去的缘故，此山不似我想象中的那样灵气四溢。 第一感觉就是这里的山太不象山。在我看来，称得上名山的应该是壁立千仞、傲骨嶙峋，俨然有王者气派的！乍看之下，这里山太矮，零零落落的，缺乏君临天下的气势；树也太多，蓊蓊郁郁的，有意无意地遮掩了山应有的棱角。 停停走走间，发现竟然也有一座山生得相当气派，那是大小相似的两座山峰斜搭在一起，俨然一双肥大的手掌交叠合十，细看之下手掌中间的罅隙竟透出幽幽的灯光来，宁静而祥和，眼色好的人早已辨出那是寺庙。是的，山曰：合掌峰，寺曰：观音殿。观音殿有九层之高，越往上走，地方就越是局促，庄严之感则愈甚，顶层的岩壁有泉眼，泉曰洗心，汩汩滔滔，甘甜而清冽。洗去心中的尘垢，那毕竟是佛家的愿望，至于我们这些过客日后能否臻至戒、慧、定的境界，佛祖应该是不会苛求的。当年西域高僧诺讵那曾率八百弟子来雁荡山兴建寺院、弘扬佛法，途经山西时五百弟子留在五台山弘法，诺讵那尊者不是也淡然一笑，不曾苛求吗。时至今日，不得不佩服大师的魄力和耐力，斧劈深山，长年累月，如此浩荡的工程非常人所能承受；更得佩服大师的悟性，山峰合掌礼天地，头陀合掌礼如来，大师想得很是用心了。 合掌峰的山麓有一尼姑庵ca1558，庵内打干净，佛祖的香案上供着鲜花，“一花一世界，三藐三菩提”，深谙佛家要义。但是如此一做是不是便着相了？也许是竖子无知，信口雌黄了，罪过罪过。暮色四合，大殿里空无一人，厢房那里隐隐有木鱼声传来，顿觉庵里空旷了许多。后来听人说，那是庵里的主持，今年三十六岁，二十岁出的家，长得清丽脱俗，不过很少露面。豆蔻年华便皈依佛门，从此暮鼓晨钟、古佛青灯，想想总觉黯然。 回宾馆的路上竟淅淅沥沥得下起小雨了，被雨水一打，人也精神了不少，暮色朦胧中山的轮廓变得清晰了，眼中的山山水水、花花草草变得可爱起来了，来了这场雨，明天的“大龙湫”之行应该不会令人失望吧。 第二天早早地就出发了，天空还飘着细雨，不过路上的人很少吉炳伟，这样子很好。昨天见到的小龙湫很令人丧气，一条瘦瘦的瀑布无精打采地垂在崖间，快断了气似的，经过了昨夜的一场雨，若是今天再去看小龙湫，可能它就要抖擞些了，可是时间不允许，今天的目标是大龙湫李欣凌。 在看过的诗当中，好象一写到雁荡山就势必提及大龙湫的虾滑的做法。 “雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”； “雁荡自奇，不附五岳；龙湫所注，别为一川”； “欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生”…… 由于昨夜的一场好雨，一下车便见山石青碧，松柏苍翠，铺天盖地的绿色在满山满谷地流泻。真好，小桥流水、斜风细雨口哨战歌，纵无竹杖芒鞋、箬笠蓑衣亦觉天地间一派野趣盎然。 顺着山中的石板路向大龙湫走去，还没见到那条久仰的瀑布，就远远地听到了洪雷般的瀑鸣，树上的叶子都在微微颤抖贺子珍简历。刚转过山崖便见一条巨大的飞流腾挪跌宕，翻卷而下，直捣深潭。若说昨天的小龙湫尚是忸怩作态，今天的大龙湫已然金戈铁马，大将胆气，气贯山河，不可一世了。元代雁荡山隐士李孝光的《大龙湫记》对这条飞瀑的描写就相当到位，“仰见大水从天上坠地，不挂着四壁，或盘桓久不下，忽进落如震霆。”“水下深潭，轰然万人鼓也。”古书上说悬空之水谓之“湫”。绕至瀑布背后果然发现这道飞瀑竟是从连云障壁中倾泻而下的，与崖壁无涉。从背后仰视瀑布，更觉其不可一世的气势，稍一驻足便觉冰屑激射、寒气袭肌，再无法张目投足了。那瀑，约一百九十七米，浩浩荡荡，腾飞而下，落至半空，散作无数珠玉，散作缕缕轻烟，虚实相生，烟水纠缠，状如矫龙飞升；那潭，约二百平米，积瀑成渊，青翠见底，飞瀑落入水中，溅起一道迤俪的浪线，煞是灵动申善雅，形若白龙潜于潭底。 不是说龙早就被吕洞宾度上天了吗，为何至今还一龙在天，一龙在渊？谁知道呢郭英森！若是诺讵那大师尚在此参禅，或许能够解疑。