两个关于爱与善良的故事-聆听红楼
甄士隐的《好了歌》解注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成霜？昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。
【诗词鉴赏】
这首曲子，出现在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。
这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。
这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲成本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从。 两个关于爱与善良的故事
我不知道能不能把善意拉回到这些了不起的文学作品，用这些文学作品和我们的生命行为去对比。——蒋勋
我很喜欢《红楼梦》，因为它用文学的方法不断提出人的善意性的问题，而这个善意性是在很具体的行为环境里。读的过程不是得到一个答案，而是有一个思维的过程，去判断这件事情对还是不对。我跟很多朋友提到《红楼梦》里的人物，每个人物都有自己不同的完成方法。
1.
譬如说第十一回、十二回出现的贾瑞，我在大概二十岁以前一直都读不懂的就是他。你会觉得他是一个好下流的人，爱上王熙凤，就想要和王熙凤怎么样；王熙凤也恨他，最后被王熙凤整死了。可是很奇怪，在某一个年纪再读这个人物的时候，忽然感觉不太一样了。贾瑞很早就父母双亡，他的祖父是贾代儒，一个一辈子都没有考 取功名的私塾老师。这个酸文人，把一切怨气都发在孙子身上，对贾瑞每天非打即骂。贾瑞在祖父面前永远抬不起头，是一个卑微得不得了的小孩子。第九回里他代 替生病的祖父去管学生，结果连九岁的小孩子都骂他。所以他快二十岁了，但很卑微，从来没有自信、没有一点点光亮。别人都说他窝囊、没出息。
我现在读到这里的时候，忽然想到在大学教了几十年的书，有些学生我一直不记得他们的名字，面目也是模糊的。因为比较优秀的学生你很容易记得，他表现了自我、 分数很好，或者漂亮，或者很敢发言，很敢帮助别人。可是有一些人躲在角落，是灰色的，他不让你发现他，你会发现他很容易出事。贾瑞后来一爱就爱上一个不该爱的人——王熙凤。因为王熙凤是那种女强人，出来的时候后面永远跟着一群人，光鲜亮丽。她爸爸是九省统制王子腾。王熙凤对丈夫贾琏凶得不得了。贾琏常常 说，在街上多看一个女人两眼，回家就要跪在地上被王熙凤打得烂羊头。这就是《红楼梦》里的王熙凤。可是贾瑞偏偏就爱上了这样一个人。
王熙凤知道后想：好，原来你爱我，癞蛤蟆竟然想吃天鹅肉，总有一天叫你死在我手里。后来王熙凤就勾引他，叫他晚上等她。晚上冷得要死，他在约好的地方挨冻， 被人倒屎尿在身上，又被骗了很多银子，回去还被祖父毒打。王熙凤整他，一次不够，就两次、三次，贾瑞简直是被弄得一塌糊涂，整个人越来越糟糕。但他还继续找王熙凤，王熙凤让他晚上再去等。贾瑞说：你骗我吧？因为他已经被骗了很多次。王熙凤则说：你不信就别来。他说：来来来，死都要来。
我读到这里时忽然觉得好心痛，这是被情欲缠身、不可自制的一个男孩子。王熙凤为什么要一直这样对他？因为她觉得很羞辱，觉得我这么漂亮能干的女强人，而你是什么东西，竟然敢爱我？那我要你死。最后贾瑞死在床上。死前有个道士想度化他，给他一面镜子，说只可以看背面，千万不可翻看另一面。贾瑞一看背面是个骷髅，觉得不好看。而翻过来看就是王熙凤在招手，叫他跟她上床。他当然要看这一面，不要看骷髅。最后他死在床上。
大概要到某个年纪，你才发现这本书里包含着作者惊人的善意，是说不管光鲜亮丽、富贵荣华到什么程度，都不能对卑微的生命没有善意。王熙凤对贾瑞其实没有一点不忍，我最初读的时候也觉得贾瑞该死。可不知为什么，现在觉得很心痛。有时候看社会新闻，会看到有人泼硫酸，杀人放火，因为他一直生活在压抑跟卑微里，有 一天就会用毁灭性的方式发泄。贾瑞其实是毁灭式的爱，最后完全毁灭了自己，也不在意死亡。他说得很直接：“来，来！死也要来！”因为他一生没有爱过一个 人，他要在爱里完成自己。这是一个伟大的文学作品，不是用答案的方法告诉我们生命里面什么叫善意。
2.
我做系主任的时候已经人到中年，学生给我过的四十岁生日，然后回家读到贾瑞。那时候我是美术系主任，美术系有好多漂亮女生，大概校花都在美术系。她们的信箱整天都塞满了信，有时候也被骚扰得很烦。那时候电子信件还比较少。记得有一次，很多男生追的一个很漂亮的女孩子，在我上课时，忽然冲进来说，某某某你那封信我念给大家听听，就撕开念了起来。我吓了一跳，因为叫某某某的就是那个我记不得名字、永远没有自信、灰突突的男孩。他低着头，摸摸鼻子就走出去了。我忽然有好奇怪的感觉，想到了贾瑞和王熙凤。可我不觉得校花坏，不觉得她没有善意。
我把她叫到办公室，说有一首唐诗，可不可以念给你听。她坐下来说好。我说，张籍写过一首诗，使用了女性的第一人称，诗文是
君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？
意思是说，你知道我有丈夫 了，可是还送我一对很贵的珍珠。我觉得这首诗很好玩，前两句其实是一个测验：你要怎么办？如果我现在把这个题目丢给在座很多朋友，你们会怎么办？别人明明知道你有丈夫，结了婚，还送这么贵重的礼，他是表达爱意的，那你怎么办？打他一耳光？说他是色狼，把礼物退回去？或者到八卦杂志上去曝光？有各种可能。
我觉得诗中女子处理得很好，第三句“感君缠绵意，系在红罗襦”很有趣，是说我好感动，都结了婚，还有人对我有这么深的情谊，所以把珍珠绑在大红色的裙子上。 这应该是唐朝女人的装扮。女子绑上以后觉得蛮得意，走来走去的。忽然想起，“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”。我是有家教的，我们家是有身份的人，我的丈夫也是有头有脸的。明光殿是汉朝的一个宫殿，“执戟”等于是一个卫戍司令。这两句话什么意思？是说我好像不应该有越轨的行为。可以理解吗？是理性在起作 用。刚才是“感君缠绵意”，感觉很好北京辉子爷，现在觉得理性上不能接受。可是跟人家说自己家世很好，丈夫很有地位，好像又伤了对方。所以赶快转了一句，“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”。是说我知道你光明磊落，送珍珠没有非分之想。这个态度很了不起。后来我跟很多女学生讲，你一定要学会跟男生说“知君用心如明月”。
我相信里面有善意，即使对方真的没有善意，也要有善意了。可以理解吗？逼他有善意，如果先确定他是色狼就麻烦了——我知道你一片光明磊落，没有非分之想，就是单纯爱我。可是，我已经发誓要跟丈夫共生死，我爱他。这是重点。如果不爱，以现在的观点看，她也可以离婚。经过感性，经过理性，最后下了两句结论，就是大家非常熟悉的诗末两句：“还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？”我还是将珍珠还你，可是却哭了，因为觉得好遗憾，我未婚的时候怎么没碰到你？
这是一千三百年前唐朝的诗。现在社会上有多少人可以做到如此理性、感性的平衡，留给别人和自己这么多的善意？不把别人定性为色狼、色鬼、坏蛋、性骚扰，而是最后归还东西，拒绝别人，是需要很高智慧的。我们知道拒绝是一种智慧，因为拒绝可能伤害一个人，也可能侮辱一个人。可是诗中“还君明珠”后面加了“双泪 垂”，意思是说好遗憾，我没有办法，我爱我丈夫，如果没有结婚，你可以跟他竞争，“何不相逢未嫁时”。可是后来有比较差的版本把它改了，牛玉强觉得“何不相逢” 的“何”不够狠，应该是“悔不相逢”，觉得后悔。可是这样丈夫看到会不高兴。也有人改成“恨不相逢”，那就更糟糕了，丈夫会更生气雪狗兄弟。所以好的文学作品其实 很注意善意的拿捏，给人留余地，也给自己留余地，它是一种美的状况。
我觉得这首诗是好美的一个情景独角戏简谱。有人可以爱一个人，不管她结没结婚，还送她礼物。也有人可以把礼物还掉，而讲得非常一清如水，还关照到了丈夫的感受。因为丈夫一定会读到这首诗，不能私相授受。丈夫读到“何不相逢未嫁时”，也提点了丈夫，如果没有结婚，他也可以跟你竞争。这是一个非常现代、明理的社会。可是如果用“悔”和“恨”就不好了，里面都包含太多情绪。
我不知道能不能把善意拉回到这些了不起的文学作品，用这些文学作品和我们的生命行为去对比。我打开电视、打开报纸，尤其台湾的一些八卦报纸，看到每天杀人、 泼硫酸等各种事件的时候，忽然觉得是不是因为这个社会少了这首诗？我跟这个美丽的美术系女孩讲完这首诗，她就哭了。她说：老师，我懂了。我想那个摸着鼻子 走的“贾瑞”还是受伤了，可是这个可爱的女孩后来就再也不做这样的事了，再也不会把男孩写给她私密的信在公众面前撕开读给大家听了。我的意思是说，拒绝也要留有很多余地，我相信那是对生命的尊重，是善意的本质。也谈“送宫花”
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“送宫花”一直是红楼梦中的焦点事件之一，全书中可以与这一事件相对而看的，则是“滴翠亭事件”，前一事件中引入注目的是林黛玉的言辞，后一事件所备受关注的是薛宝钗的行为。正如很多读者常以“滴翠亭事件”来评判薛宝钗是否有栽赃嫌疑一样，“送宫花”也成为诸多读者评定林黛玉性格褊窄、言语尖刻的重要依据。
事实上，曹雪芹对人物的刻画总是一体两面，他笔下的人物从来都不是完美无缺的，如湘云的咬舌，凤姐的毒辣，李纨的木讷等等，然而正是这些人物性格中的瑕疵，才使得这些人物更加真实、鲜活。
事实上，第七回的主题“送宫花”，并非是为某人孤立而设的，曹雪芹借用“宫花”在贾府的穿梭而调动诸多人物在书中的第一次灵动地性格展现，除了被尊为“绛洞花王”的主人公贾宝玉，涉及到十二钗正副钗的人物也多达十人，从宝钗到迎春、探春、惜春，又从李纨到凤姐、巧姐，再从可卿、香菱到黛玉，这些人物的千姿百态在此回中不仅得以初绘，而且各具特色。
在曹雪芹如椽大笔的挥舞下，这些人物时而一笔多用，时而三五聚散，实在是《红楼梦》中场景与人物完美结合的绝妙之笔。对于这些人物的描写，又不拘一格，或主或次，或详或略，或明或暗，其中主者可为黛玉，也可为宝钗，次者为迎春、探春，也可为惜春，详者为凤姐，略者为李纨、巧姐，暗者则为可卿、香菱，真可谓精彩纷呈，光华夺目，在读者的脑海中对荣国府留下了深刻的印象。
送宫花一事中，重中之重的几个人物中首推林黛玉，而林黛玉在看到宫花时的态度，也就顺理成章的成为读者的聚焦之处，但是要理解这部分内容的内涵，就离不开周瑞家的这个人物。周瑞家的作为牵动整体情节的一根引线，其作用是至关重要的。黛玉固然有言语不饶人之处，周瑞家的却也颇为令人可厌。而曹雪芹在刻画人物的时候，其浑厚地笔墨往往会成为一把双刃剑，这就是一击两鸣的奥妙之处，即在刻画黛玉的同时，也在雕琢周瑞家的。
周瑞家的是王夫人的陪房，也就是说，周瑞家的是从王府跟着王夫人嫁入贾府的奴才，因此王家才是周瑞家的的第一主子，贾家只能退居其次成为周瑞家的的第二主子。因此，周瑞家的与薛姨妈、王熙凤之间的关系就非同一般，在王夫人出嫁之前她们彼此应该是非常熟识的，现在又同居一处，自然更加和睦亲近。周瑞家的作为管家太太的陪房，地位自然高于一般奴才，不仅周瑞管着贾府春秋两季地租子，闲时还有带着小爷们出门的权利，周瑞家的也管着太太奶奶们出门的事，这样一来，周瑞家的在日常生活中养成倚势托大、目中无人的性格也就不足为怪了。而曹雪芹也有意从送宫花这件事来体现周瑞家的平时为人处事的方式，尤其在送宫花的过程中，插入其女婿冷子兴的案子更是其“仗势而为”的点睛之笔，所以早期评点家张新之评其“势利财色，统于一人”，还是非常恰当的。
再看书中原文薛姨妈道：“这是宫里头的新鲜样法，拿纱堆的花儿十二支。昨儿我想起来，白放着可惜了儿的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你今儿来的巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”认真阅读文本可以发现，薛姨妈吩咐的清清楚楚，十二支宫花，首先贾府三艳每人两支，其次是贾母的“心肝儿肉”黛玉两支，最后才是她们王家自家的侄女四支。而周瑞家的倚势托大，图自家方便，自作主张的改变了薛姨妈的意思。借此也可以看出，在周瑞家的的势利眼中，这众多主子中，第一重要的是王夫人，至于其他人，只要面子上过得去也就行了，就是她们王家的小姐薛姨妈也不过应景而已，以黛玉的聪明灵慧磁县一中，怎会不识此人的势力嘴脸？
有人根据荣国府布局图来分析，说周瑞家的确实是顺路带给每个人的，并不是有意把林黛玉放在最后。但以个人愚见，在她眼里根本没把薛姨妈吩咐的次序当回事，这种顺路本身就是主观意识下的有意行为，作为一个奴仆，不按照主子的吩咐办事，而是按照自己的意愿任意而为，这就说明周瑞家的平时就倚仗自己是王夫人的陪房，身份贵重拿大惯了，所以自认为怎么做没人会说什么，也不敢说什么，但恰恰这次遇到的是黛玉，孤高自诩的黛玉不给她留情面也无可厚非。周瑞家的听了黛玉的话，“一声儿不言语”，她不敢分辨解释的真正原因，恐怕正是黛玉的诘问让她自愧而无言。
其实，曹公笔下的人物都是在不断成长和变化的，作为第一女主的黛玉也不例外。在早期稿本甲戌本中黛玉说完“别人不挑剩下的也不给我”之后，还有一句“替我道谢罢”。据此看，林黛玉在讥讽了周瑞家的之后，并没有忘记道谢，这也就说明林黛玉还是非常懂礼的。只是为何后来的版本都删去了这句话，想来早期曹公对黛玉性格的画定尚在踌躇之间，经过深思熟虑之后，删去了此句，以达到复还黛玉七八岁年龄“小儿女”情态的效果。据此看来，黛玉的性格在曹公笔下，的确是有一个步步脚印，慢慢长成的过程。
儿时的黛玉“聪明清秀”，但经历了母亲亡故，别离父亲之后，初入贾府的黛玉“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这表现了她小小年纪就要寄人篱下的内心惶恐。在贾府居住一段时间后，年龄也有所增长，贾母的“万般怜爱”和宝玉的“亲密友爱”使她增长了一定的自信心和优越感。但毕竟属于寄居，所以在很多时候表现的多疑敏感，周瑞家的送宫花时的表现，可见一斑。当然，这一情节确实是林黛玉性格描写中的重要一笔。黛玉脱口而出：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”，是人物本性的一种迸发，未免刻薄，但却不失娇俏可爱变身女儿行。只一句话，黛玉的形象就跃然纸上，试问这是何等笔力可以表现的？并且这只是黛玉真情流露的一个小小剪影，后文中的黛玉并不是以此定格的性格，而是在成长中也不断蜕变的。当然，黛玉性格中的这一瑕疵，也是符合曹雪芹作书初始“美中不足”的理念的。脂评取笑近来小说描写美人“满纸‘天下无二’‘古今无双”等字”，正是讽刺那些小说求全而失真的失败之处。而《红楼梦》恰恰与之相反，可见正是这部书与众不同之处。
还有人认为：黛玉之所以有这种表现，是宝玉在场的缘故，因为个性孤傲的人，尤其敏感，只有和亲密的人在一起才容易使小性子。这种说法不无道理，但从另一方面来说，小性子其实也是真性情的表现，难道真情流露也要被非议吗？也许黛玉真的没把两支宫花放在眼里，她在意的只是宝玉急忙忙接花看花的态度而已。这种细微的渗入式感情描写，确实是曹公描摹人物的高明之处。但从情节设置的人物组合来看，迎春探春在一处，惜春与智能儿在一处，宝玉黛玉则另在一处，这些对人物关系及其他的描写其实意味颇深。此处只看宝黛二人，确实是“日则同行同坐，夜则同息同止”，相较于他人，宝黛关系“亲密友爱处，亦自较别个不同”，只是“不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意”，所以黛玉这种心直口快的口无遮拦，正表现出她内心深处对宝钗那些许“悒郁不忿之意”。当然，这只是黛玉对于宝钗的初识印象，后文随着年龄增长，以及对宝钗的深入了解，她们的关系也在不断发展和改变。
除上述外，“送宫花”这一情节，脂评还认为“‘送宫花’写‘金玉初聚’为引”，所以对宝玉宝钗的烘托也尤为重要。对于这花，一位是“先便说：‘什么花？拿来给我。’一面早伸手接过来了”，另一位则是“宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的”，如此明显的对比，被曹公隐秘在各个人物错综复杂的情节中，几乎瞒过读者。所以，脂砚斋说：“作者真笔似游龙，变幻难测，非细究至再三再四不记数，那能领会也？叹叹！”这两种对比，一是凸显宝玉喜好“调脂弄粉”的一次描写，一是体现宝钗性格中超然物外、豁达疏淡的一面，其实也是为后文两人性格、人生观等多方面的不可调和埋下伏笔。
周汝昌先生读此回，认为：“本回为全书开卷七层大引子之末一层，借周瑞家的送宫花，写清全府内个院落之位置，是为交待荣府内景之总结。而同时即又带出钗、黛、惜春、香菱等几位正副钗人物之出场，就中分写钗黛二人之申请，言词尤为重要。写宝钗是稳重和平，写黛玉是尖酸猜忌，二人之性格与作风着墨不多，却已跃然纸上。由此再看下回钗黛聚于梨香院之中言谈意趣便不突然。故至本回为止，皆是引子之性质。至下回方是真正的书文情节开端。”笔者以为，这一解读颇有道理唐王游地府，小小十二支宫花，犹如一只小小的指挥棒，轻轻一击，八方皆应，且余音袅袅。这一情节，看似是荣国府中一派日常闲情，实则是曹公处处用意，笔笔设伏，精心结撰的结果，也为后文铺下大小巨细各种层次的脉络。不提前文涉及到的正副钗诸人，其实也是荣国府各位主子的亲随丫头的正式出场，如宝钗之莺儿，王夫人之金钏儿，迎春之司棋，探春之待书，惜春之入画，都是在这一回逐一亮相。夹叙周瑞家的的女婿冷子兴一事，也是照应前文“演说荣国府”的补笔之墨，可以使读者通过前后连贯而对整个荣国府有一个清晰的总体认知。
因此，“送宫花”是《红楼梦》整部书中颇为重要的一处情节，曹公并不是专为黛玉一人而设，也不能成为黛玉性格缺陷的一处论据而被过度解读，如果一味的管窥蠡测，以一斑而定全貌，反而不能真正理解曹公所写“宫花”的深刻用意了。
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读一流书，做一流人！人生必读好书
席慕蓉说：
他是这个时代踏入艺术门槛的最佳引路人
林青霞说：
他是我的唯一偶像，
是我的半颗安眠药，
能给予我内心安定的力量。
他是台湾美学大师，知名作家、诗人、画家；
他是这个时代的哲人，也是美的布道者。
他是蒋勋。
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四年讲解《红楼梦》
从腌菜阿妈到豪门贵妇
他看尽俗世烟火与繁华幻灭
九十年代，在台北、高雄两地，蒋勋曾用四年时间逐页讲解《红楼梦》。
在台北，听他讲《红楼梦》的成员大多是台湾政经大佬的太太或儿媳，名媛贵妇。林青霞也是台北班的一员。
那时候，她母亲刚跳楼不久绿驹相亲会，父亲重病，每周五都需要从香港飞到台北照顾病人。重压之下，听蒋勋讲《红楼梦》成为了她一段特殊的修行。
在媒体采访时，林青霞跟把蒋勋比作她的半粒安眠药，说他可以让自己在不许她胖、不许她丑，到处有人拍她哭、拍她笑的世界里找到坦然自在，和容易一些的睡眠。
日常面对着这些低垂着眉眼、喜怒不形于色的豪门名媛，蒋勋更多的是感慨。他说：
“豪门家族的故事太惊人了。她们不会有表情在脸上，她们也不被容许有表情。她们才是真正的红楼梦中人。”
后来在一次画展上，一位在高雄做腌菜的乡人说：
“蒋老师，你老提《红楼梦》。我是一个没受过很多教育的人，没看过《红楼梦》，也看不懂。你可不可以在高雄讲一次？”
蒋勋立刻答应下来。
而在此之前，李登辉和陈水扁都曾邀请蒋勋到官邸讲《红楼梦》，蒋勋拒绝了。理由是进官邸要搜身，他嫌麻烦。
高雄班最初只有二十个学生。慢慢地一个拉一个，到了三百人之多。这些成员大多是贩夫走卒，很多人在菜场卖腌菜，上午去做生意，下午来听蒋勋的课。
相比台北班的矜持，升斗小民组成的高雄班直截了当。听到喜欢的地方，他们会大笑；听到悲伤的地方，会抹眼泪。
八十回讲完，腌菜朋友们给蒋勋办了一个晚会，送了他一条签满名字的内裤。蒋勋不解其意，腌菜朋友说：你讲晴雯和宝玉交换内衣最让我们感动，所以我们要跟你交换内衣。
四年学习结束，贵妇人们也给蒋勋办了一个聚会。
“房间里布置着从纽约进口的牡丹，华丽得不得了。可是我的几位学生在几年之内都‘走了’。她们有惊人的美貌，却几乎没有快乐的人生。”
蒋勋回忆道。
两批不同的学生，让蒋勋真切地触摸到了《红楼梦》的内核：繁华和幻灭的相生相依。
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“《红楼梦》是我母亲的故事，
但也是我的故事”
“我读《红楼梦》很大程度上是因为我母亲。”蒋勋说。
蒋勋的母亲是西安正白旗的旗人，牧马人吉普车她的祖父做过知府。从蒋勋三四岁起，母亲就时常跟他讲西安知府衙门所在的“二府街”和那间气派的大宅：什么地方走几步有一个佛堂，再走几步有一家绸缎店，祖宗的画像怎样挂在墙上……
母亲的大脑里有一张三维地图，清晰的烙印着她记忆中过往的繁华。
辛亥革命时期，家族急速衰败，曾经的大家族一夕之间只剩下外祖父一个男丁。繁华落尽，蒋勋的母亲经历了1949年再一次大逃亡之后，身上什么都没有了。
（左一为蒋勋）
她只剩下回忆里沉甸甸的家族历史和记忆中《红楼梦》。二者彼此交叠，构成了蒋勋童年独特的美学体验。弹墨的椅垫、雕花窗、抄手游廊、荣禧堂的对联、九龙金字大匾……他为无数小细节着迷。
“其实那时候我们逃难到台湾，什么都没有。可我还是觉得，这一切怎么会那么熟？”
后来蒋勋读过很多红学考证，读一读，就觉得索然无味。
“《红楼梦》是我的故事，我不觉得它影射什么人。”
蒋勋很小就明白，《红楼梦》其实是一个回忆。
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借曹雪芹的眼
他看到所有人
在所有宝玉怜香惜玉的事迹里，蒋勋用“惊人”形容晴雯临死那一段：
宝玉赶到时，晴雯已说不出话，她只有两个动作：一是跟宝玉换内衣，一是咬指甲。
“我觉得好动情。如果曹雪芹是贾宝玉，一个少爷怎么会注意到丫头的个性？所以说，曹雪芹了不得，他能看见所有的人。”
石印本的《石头记》一直放在蒋勋床头。读了几十年《红楼梦》，他慢慢有了一双曹雪芹的眼睛：
年轻的时候，喜欢宝玉的爱博心劳；喜欢黛玉的高傲、绝对。当时的他读到贾瑞那两回时，心里会暗骂“下流”。
但年长后，贾瑞反而让蒋勋一读再读：那是天真的年轻人受到情欲煎熬的真实写照。
“曹雪芹没有这么强烈。可是他写出了若干个像马道婆、贾璜太太一样，依附在贾家上的寄生植物。”
在蒋勋看来，曹雪芹平静的背后自有一种慈悲，没有哪个作家能像他一样，以平视的视角，写尽微如草芥的人生。“十年增删”对曹雪芹而言是纸上功夫，更是心头的功夫。
“落难之后人不会没有牢骚，没有怨恨。十年必须修行到把所有的牢骚去掉。把所有的爱恨都放平了，才是好小说。”
不卑不亢，不喜不伤，用流水一样平和的目光去看《红楼梦》，这是蒋勋用长达近半个世纪的反复阅读得到的体会。
但近几年，他却看到越来越多的《红楼梦》解读，总是试图从中教我们一些处世之道、社会成功学。他更希望能够把文学还原到我们生活最可爱的部分，让大家从文学中找回人性的温度与生活的智慧。
于是，我们邀请蒋勋老师，为你带来他反复阅读《红楼梦》三十多遍后的系列讲座录音集，让他从美的角度出发，以情感的力量梳理《红楼梦》文本中渗透出的细微感情，为你『细说红楼梦』。
《蒋勋细说红楼梦》
【林青霞听入迷的声音引你入梦】
“金钟奖”好声音：很多人爱听蒋勋，首先是被他的声音所吸引，蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖——“金钟奖”，他的声音具有宗教般的感染力量，难怪曾有陌生人对他说：“你前世在庙里捐过一口钟，所以这一世会有很好的声音。
林青霞也着迷：林青霞听蒋勋说《红楼梦》入了迷，是蒋勋抑扬顿挫、醇厚而富有磁性的声音，把她带入了曹雪芹浩瀚的文学世界。
此后，她总喜欢在夜阑人静的时候听蒋勋娓娓诉说大观园里的人、事、情。经过蒋勋的诠释和解析，《红楼梦》变得立体了，仿佛自己曾在大观园里待过，跟书里的人物似曾相识。有时候，“在半梦半醒间，房里还缭绕着蒋勋的声音，有时竟然梦里也有红楼梦”，林青霞说。
【说给大家听的红楼梦】
孩子能听的红楼梦：红楼梦其实是一部青春小说，王熙凤大概17岁，林黛玉进贾府时才12岁左右，宝玉大黛玉1岁，宝钗又大一点。这一群小孩住在大观园里，就是一个青春王国。
近些年，蒋勋也发现红楼梦听众的年龄层越来越小，有些甚至十岁、九岁。蒋勋说，曹雪芹知道了应该很欣慰，因为这本就是以青少年为主角的小说，是小儿女的情愫。
不一定要读过《红楼梦》：阅读《红楼梦》也许有难度，但听蒋勋说红楼好像在听故事。蒋勋在高雄开课的时候，学生是贩夫走卒，都没读过《红楼梦》，很多人在菜场卖腌菜，上午去做生意，下午来听蒋勋的课。大家听到喜欢的地方照样会大笑，难过的地方会流泪。
红楼众生百态，不应该束之高阁，而是一个生命对其他生命叩问和聆听，它很真实、很感性、很深刻，也很美。
【红楼诗词与古典画】
百余首红楼诗词：图文讲义里，配有蒋勋细说红楼所涉诗词，能更好地从字里行间理解红楼人物。就像木心说的：“《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”
金陵十二钗精美工笔画：精选我国著名国画家苏宇光所作《金陵十二钗》精美工笔画，采用传统工笔技法，从视觉上给予美的享受和想象空间。
万事成功的袭人，为何这样让人不屑？
作者：小五生
袭人本姓为花，被贾母调派，服侍宝玉。宝玉素爱杜撰，贾政又说他最喜“浓词艳赋。或许是宝玉看着温和娴熟，又想到陆游的名句“花气袭人知昼暖”，便给她取了“袭人”这个名字。
只是宝玉杜撰得不够高明。美的东西固是会打动人，但是，这“袭人”一词，却最容易令人想到的是袭击别人。贾政刚一听说就不喜欢。
这样，袭人在新的的岗位上，首先得到的就是一个不吉祥的名字，可算是没有好兆头。而红楼梦里一个大的修辞，正是喜欢在人的名字里埋藏他们命运的玄机。譬如晴雯，名字虽美，但是这美丽与天气有关，明显让人感觉到不长久。
晴雯是彩云易散，袭人也就一生也就只是落得个“枉自温柔和顺、空云似桂如兰”的下场了。
那么这样一个如温柔如芝兰的女子，平日里不争风吃醋，不欺压下等丫头，手脚又勤快，干活又伶俐，到底是哪里惹人厌烦了，被大家抛弃了呢？万事成功的袭人，为何这样让人不屑？
首先，恐怕就是她的进取心。
那一回，她为了留在宝玉身边，也为了让宝玉改进，她谎称自己要回去，试探宝玉对她的心意，让宝玉知改。
谁知宝玉听了又气又急，泪痕满面。她就借此机会向宝玉开出各种条件，宝玉巴不得一声，连连地，都答应了下来。袭人就这样不费吹灰之力，收服了一个男孩子的心。
她自己也高兴，笑道：“这些你若果都依了，便拿八人轿，也抬不出我去了。”
这里的“八人轿”恰好又泄露了袭人的心意。袭人她希望嫁得好，更希望地却是能够嫁给宝玉。
但是，袭人这样算计宝玉，晴雯等人看见识了当然会不适应啊。他跟宝玉越好，晴雯等的醋意，也就越大。所以，宝玉跟晴雯吵架，袭人出来说几句。晴雯就捡着字眼儿，对袭人狠狠地讽刺一番。
其次，为了争荣夸耀，她不惜和宝玉发生性关系。
一开始，袭人的的争荣夸耀之心，应当是十分明显的。特别是她被贾母指派伺候宝玉，更是会有着雄心大志吧。只是，她后来吃了宝玉的窝心脚，夜间时有呕血。她这颗心，才慢慢地平静了下来。
那日，袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿，唬得忙退出手来，问是怎么了。
其实，袭人这就不该问，因为她早就通了人事。明知故问的她，让宝玉满脸通红，她自己也不觉满脸通红。可见其情窦初开，对性充满了好奇。
后来，她又举动问宝玉梦中之事，宝玉也就再也不含蓄，细说给袭人听了。这样，她对性的好奇心，也就不是一般的好奇了，而是越了古代男女的礼数。
袭人当然不会这样想，她觉得，贾母既然已将自己与了宝玉的骆伟科，自己就是宝玉的人了。如今和宝玉云雨一番，也就不算越礼。
但是，贾母王夫人如果知道，也会认为这一点都不越礼吗？而且，晴雯知道后的反应，早就让袭人游戏后怕吧。
那天，晴雯就甚是不客气地对袭人说：便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。你们别和我装神弄鬼，什么事我不知道。
为了争荣夸耀，袭人不惜偷试云雨情，当就是她一生的原罪。
再次，为了讨好长辈，进而巩固自己的地位，她挑嗦王夫人叫宝玉搬出大观园外面去住。
这正好对了王夫人的心思，更对了她的心思。一来，富家贵公子整日与姐妹们厮混，这传出去有辱宝玉名声；二来，她爱宝玉，当然不希望宝玉经常和大观园里的丫头小姐们来往。
袭人知道王夫人也有这个想法，并且迫于老太太对宝玉的宠爱，一直压在心底。今天，她说出了王夫人的心声，就相当于宣称自己和王夫人是在同一战线上的。而王夫人正苦于没有援手，如今来了个袭人，她怎能不对她刮目相看？
从此之后，袭人就成了王夫人的心腹，并且立马就得到了相应的回报：她的月钱被涨到了二两银子，这几乎和贾政的赵姨娘是同一个等级的了。
最后，袭人也想得到丫头们的尊重和爱戴，遇事也知道百般圆滑，尽力不得罪每一个人。
那次，直性子的晴雯和宝玉吵了起来。她忙着一边劝宝玉，一边劝晴雯。无奈晴雯性子太过刚烈，最后倒把袭人自己给搭进去了。不得已之下，她却跪下来央求宝玉放过晴雯，息事宁人。
而宝玉呢，一看到袭人下跪，满腔的怒火立马就熄灭了，满屋子的丫头见袭人都跪了，自己也跟着跪下来。
聪明的袭人，采用这一曲苦肉计，就化解了这场矛盾，还用流泪赢得了宝玉的信任，收买了丫头们的心。只不过，依然没有能够收买晴雯。
袭人就是这样，在大部分时间里，她都在忙着和别人搞好关系，让别人喜欢她。她的心机和城府在大观园里可谓数一数二。
可是，所有人都觉得袭人话很少，像个闷葫芦，甚至傻傻的，笨笨的，又踏实能干。大家又不会觉得她有什么心机。
其实这才是心机深的最高表现：她知道什么该做，什么不该，她的沉默大多数情况下都是在静观其变，以寻找最佳时机，作出最佳选择，关键时刻叫人对她刮目相看。
然而，这样的人就会是幸福的吗？不，袭人是不幸的，她爱宝玉，可最后宝玉锒铛入狱，她不得不嫁给了宝玉的朋友蒋玉菡。所以，再精明的算计都躲不过突如其来的命运的坎坷。
有时候想想，在这纷纭的浮世里，何苦让自己活得那么累呢？少一点心机，多一分单纯，不光自己活得简单快乐，说不定还可赢得他人的真心相待，也会没有那么多的失望。一朝入梦终生不醒 《红楼梦》最为情深意切诗词欣赏
由来同一梦，休笑世人痴
开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。中华文化竟如何？四库难知万卷书。孔孟不如曹子妙，莲花有舌泪凝珠中华文化此中含，含笑悲欢味自耽。若能获麟同绝笔，春秋舌拙色应惭。
甲戌本凡例诗：终生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
警幻仙子赋
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！
宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨裘东耀。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
引子
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
恨无常元春
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
分骨肉探春
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
喜冤家迎春
中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。
觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
世难容妙玉
气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，
红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。
乐中悲湘云
襁褓中混天豹，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
虚花悟惜春
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
聪明累凤姐
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，
意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
留余庆巧姐
留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
好事终秦可卿
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
晚韶华李纨
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，
威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
收尾飞鸟各投林
为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应。
欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
宝钗
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
宝玉
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
黛玉
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
湘云
其一
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。
菊花诗
忆菊蘅芜君
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴，谁怜我为黄花病徐步高，慰语重阳会有期。
种菊怡红公子
携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
供菊枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
画菊蘅芜君
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
簪菊蕉下客
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
菊梦潇湘妃子
篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
访菊怡红公子
闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种，槛外篱边何处愁。
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。
对菊枕霞旧友
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
咏菊潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。
问菊潇湘妃子
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。
菊影枕霞旧友
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
残菊蕉下客
露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。
咏柳
如梦令湘云
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。
西江月宝琴
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！
如梦令黛玉
粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
临江仙宝钗
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水庞宝根，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
大观园题咏
旷性怡情匾额迎春
园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境，游来宁不畅神思？
文章造化匾额惜春
山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。
凝晖钟瑞匾额宝钗
芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞。
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉甩葱歌原版。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。
怡红快绿
深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护青烟。对立东风里，主人应解怜。
万象争辉匾额探春
名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。名园一自邀游赏，未许凡人到此来。
世外仙源匾额林黛玉
名园筑何处，仙境别红尘。借得山川秀，添来景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频。
蘅芷清芬
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
春夜即事
霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗红旅漫画，桂魄流光浸茜纱。苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆
冬夜即事
梅魂竹梦已三更，锦やむ衾睡未成。松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。
食螃蟹咏
宝玉
持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠。
脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。
宝钗食螃蟹咏
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
黛玉
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
芦雪庵争联即景诗
一夜北风紧，开门雪尚飘。入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。有意荣枯草，无心饰萎苕。价高村酿熟，年稔府粱饶。
葭动灰飞管，阳回斗转杓。寒山已失翠，冻浦不闻潮。易挂疏枝柳，难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。
光夺窗前镜，香粘壁上椒。斜风仍故故，清梦转聊聊。何处梅花笛？谁家碧玉箫？鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。
野岸回孤棹，吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍，加絮念征徭。坳垤审夷险，枝柯怕动摇。皑皑轻趁步，翦翦舞随腰。
煮芋成新赏，撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓，林斧不闻樵。伏象千峰凸，盘蛇一径遥。花缘经冷聚，色岂畏霜凋。
深院惊寒雀，空山泣老倚。阶墀随上下，池水任浮漂。照耀临清晓，缤纷入永宵。诚忘三尺冷，瑞释九重焦。
僵卧谁相问，狂游客喜招。天机断缟带，海市失鲛绡。寂寞对台榭，清贫怀箪瓢。烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。
没帚山僧扫，埋琴稚子挑。石楼闲睡鹤，锦技暖亲猫。月窟翻银浪，霞城隐赤标。沁梅香可嚼，淋竹醉堪调。
或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。无风仍脉脉，不雨亦潇潇。欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。
三五中秋夕联句
三五中秋夕，清游拟上元。撒天箕斗灿，匝地管弦繁。几处狂飞盏，谁家不启轩。轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂，色健茂金萱。蜡烛辉琼传，花鼓滥喧，。晴光摇院宇，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，素彩接乾坤。赏罚无宾主，吟诗序仲昆。构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。阶露团朝菌，庭烟敛夕ク。秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，人向广寒奔。犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，晦朔魄空存。壶漏声将涸，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。必细朝光透，罘思晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。歧熟焉忘径，泉知不问源。钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。
红梅花
"红"字邢岫烟
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风剑三配装器。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
"梅"字李纹
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
"花"字薛宝琴
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
宝琴怀古绝句十首
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
钟山怀古其三
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
马嵬怀古其八
寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
蒲东寺怀古其九
小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行北大富硒康。
梅花观怀古其十
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。
香菱咏月诗三首
其一
月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
其二
非银非水映窗寒，拭看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
其三
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！
五美吟
西施
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。
明妃
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿珠
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。
桃花行
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪，若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
秋窗风雨夕
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
葬花词
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门山野男医。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流。质本洁来还洁去，
强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
题旧帕三首
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠叫人焉得不伤悲！
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲，枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
柳絮词
湘云如梦令
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住，莫使春光别去。
探春、宝玉南柯子
空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。
落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！
黛玉唐多令
粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留
宝琴西江月
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！
宝钗临江仙
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
宝玉紫菱洲歌
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
宝钗寄黛玉诗
悲时序之递嬗兮，又属清秋。感遭家之不造兮，独处离愁。北堂有萱兮，何以忘忧？
无以解忧兮，我心咻咻。云凭凭兮秋风酸，步中庭兮霜叶干。何去何从兮，失我故欢。静言思之兮恻肺肝！
惟鲔有潭兮，惟鹤有梁。鳞甲潜伏兮，羽何长！搔首问兮茫茫，高天厚地兮，谁知余之永伤。
银河耿耿兮寒气侵，月色横斜兮，玉漏沉。忧心炳炳兮，发我哀吟，吟复吟兮，寄我知音。
宝玉紫菱洲伤怀
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
宝玉读《南华经》偈
你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。
寄生草
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！
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仅此一篇，透彻诠释红楼梦
甄士隐的《好了歌》解注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成霜？昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。
【诗词鉴赏】
这首曲子，出现在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。
这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。
这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲成本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从。 两个关于爱与善良的故事
我不知道能不能把善意拉回到这些了不起的文学作品，用这些文学作品和我们的生命行为去对比。——蒋勋
我很喜欢《红楼梦》，因为它用文学的方法不断提出人的善意性的问题，而这个善意性是在很具体的行为环境里。读的过程不是得到一个答案，而是有一个思维的过程，去判断这件事情对还是不对。我跟很多朋友提到《红楼梦》里的人物，每个人物都有自己不同的完成方法。
1.
譬如说第十一回、十二回出现的贾瑞，我在大概二十岁以前一直都读不懂的就是他。你会觉得他是一个好下流的人，爱上王熙凤，就想要和王熙凤怎么样；王熙凤也恨他，最后被王熙凤整死了。可是很奇怪，在某一个年纪再读这个人物的时候，忽然感觉不太一样了。贾瑞很早就父母双亡，他的祖父是贾代儒，一个一辈子都没有考 取功名的私塾老师。这个酸文人，把一切怨气都发在孙子身上，对贾瑞每天非打即骂。贾瑞在祖父面前永远抬不起头，是一个卑微得不得了的小孩子。第九回里他代 替生病的祖父去管学生，结果连九岁的小孩子都骂他。所以他快二十岁了，但很卑微，从来没有自信、没有一点点光亮。别人都说他窝囊、没出息。
我现在读到这里的时候，忽然想到在大学教了几十年的书，有些学生我一直不记得他们的名字，面目也是模糊的。因为比较优秀的学生你很容易记得，他表现了自我、 分数很好，或者漂亮，或者很敢发言，很敢帮助别人。可是有一些人躲在角落，是灰色的，他不让你发现他，你会发现他很容易出事。贾瑞后来一爱就爱上一个不该爱的人——王熙凤。因为王熙凤是那种女强人，出来的时候后面永远跟着一群人，光鲜亮丽。她爸爸是九省统制王子腾。王熙凤对丈夫贾琏凶得不得了。贾琏常常 说，在街上多看一个女人两眼，回家就要跪在地上被王熙凤打得烂羊头。这就是《红楼梦》里的王熙凤。可是贾瑞偏偏就爱上了这样一个人。
王熙凤知道后想：好，原来你爱我，癞蛤蟆竟然想吃天鹅肉，总有一天叫你死在我手里。后来王熙凤就勾引他，叫他晚上等她。晚上冷得要死，他在约好的地方挨冻， 被人倒屎尿在身上，又被骗了很多银子，回去还被祖父毒打。王熙凤整他，一次不够，就两次、三次，贾瑞简直是被弄得一塌糊涂，整个人越来越糟糕。但他还继续找王熙凤，王熙凤让他晚上再去等。贾瑞说：你骗我吧？因为他已经被骗了很多次。王熙凤则说：你不信就别来。他说：来来来，死都要来。
我读到这里时忽然觉得好心痛，这是被情欲缠身、不可自制的一个男孩子。王熙凤为什么要一直这样对他？因为她觉得很羞辱，觉得我这么漂亮能干的女强人，而你是什么东西，竟然敢爱我？那我要你死。最后贾瑞死在床上。死前有个道士想度化他，给他一面镜子，说只可以看背面，千万不可翻看另一面。贾瑞一看背面是个骷髅，觉得不好看。而翻过来看就是王熙凤在招手，叫他跟她上床。他当然要看这一面，不要看骷髅。最后他死在床上。
大概要到某个年纪，你才发现这本书里包含着作者惊人的善意，是说不管光鲜亮丽、富贵荣华到什么程度，都不能对卑微的生命没有善意。王熙凤对贾瑞其实没有一点不忍，我最初读的时候也觉得贾瑞该死。可不知为什么，现在觉得很心痛。有时候看社会新闻，会看到有人泼硫酸，杀人放火，因为他一直生活在压抑跟卑微里，有 一天就会用毁灭性的方式发泄。贾瑞其实是毁灭式的爱，最后完全毁灭了自己，也不在意死亡。他说得很直接：“来，来！死也要来！”因为他一生没有爱过一个 人，他要在爱里完成自己。这是一个伟大的文学作品，不是用答案的方法告诉我们生命里面什么叫善意。
2.
我做系主任的时候已经人到中年，学生给我过的四十岁生日，然后回家读到贾瑞。那时候我是美术系主任，美术系有好多漂亮女生，大概校花都在美术系。她们的信箱整天都塞满了信，有时候也被骚扰得很烦。那时候电子信件还比较少。记得有一次，很多男生追的一个很漂亮的女孩子，在我上课时，忽然冲进来说，某某某你那封信我念给大家听听，就撕开念了起来。我吓了一跳，因为叫某某某的就是那个我记不得名字、永远没有自信、灰突突的男孩。他低着头，摸摸鼻子就走出去了。我忽然有好奇怪的感觉，想到了贾瑞和王熙凤。可我不觉得校花坏，不觉得她没有善意。
我把她叫到办公室，说有一首唐诗，可不可以念给你听。她坐下来说好。我说，张籍写过一首诗，使用了女性的第一人称，诗文是
君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？
意思是说，你知道我有丈夫 了，可是还送我一对很贵的珍珠。我觉得这首诗很好玩，前两句其实是一个测验：你要怎么办？如果我现在把这个题目丢给在座很多朋友，你们会怎么办？别人明明知道你有丈夫，结了婚，还送这么贵重的礼，他是表达爱意的，那你怎么办？打他一耳光？说他是色狼，把礼物退回去？或者到八卦杂志上去曝光？有各种可能。
我觉得诗中女子处理得很好，第三句“感君缠绵意，系在红罗襦”很有趣，是说我好感动，都结了婚，还有人对我有这么深的情谊，所以把珍珠绑在大红色的裙子上。 这应该是唐朝女人的装扮。女子绑上以后觉得蛮得意，走来走去的。忽然想起，“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”。我是有家教的，我们家是有身份的人，我的丈夫也是有头有脸的。明光殿是汉朝的一个宫殿，“执戟”等于是一个卫戍司令。这两句话什么意思？是说我好像不应该有越轨的行为。可以理解吗？是理性在起作 用。刚才是“感君缠绵意”，感觉很好北京辉子爷，现在觉得理性上不能接受。可是跟人家说自己家世很好，丈夫很有地位，好像又伤了对方。所以赶快转了一句，“知君用心如日月，事夫誓拟同生死”。是说我知道你光明磊落，送珍珠没有非分之想。这个态度很了不起。后来我跟很多女学生讲，你一定要学会跟男生说“知君用心如明月”。
我相信里面有善意，即使对方真的没有善意，也要有善意了。可以理解吗？逼他有善意，如果先确定他是色狼就麻烦了——我知道你一片光明磊落，没有非分之想，就是单纯爱我。可是，我已经发誓要跟丈夫共生死，我爱他。这是重点。如果不爱，以现在的观点看，她也可以离婚。经过感性，经过理性，最后下了两句结论，就是大家非常熟悉的诗末两句：“还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时？”我还是将珍珠还你，可是却哭了，因为觉得好遗憾，我未婚的时候怎么没碰到你？
这是一千三百年前唐朝的诗。现在社会上有多少人可以做到如此理性、感性的平衡，留给别人和自己这么多的善意？不把别人定性为色狼、色鬼、坏蛋、性骚扰，而是最后归还东西，拒绝别人，是需要很高智慧的。我们知道拒绝是一种智慧，因为拒绝可能伤害一个人，也可能侮辱一个人。可是诗中“还君明珠”后面加了“双泪 垂”，意思是说好遗憾，我没有办法，我爱我丈夫，如果没有结婚，你可以跟他竞争，“何不相逢未嫁时”。可是后来有比较差的版本把它改了，牛玉强觉得“何不相逢” 的“何”不够狠，应该是“悔不相逢”，觉得后悔。可是这样丈夫看到会不高兴。也有人改成“恨不相逢”，那就更糟糕了，丈夫会更生气雪狗兄弟。所以好的文学作品其实 很注意善意的拿捏，给人留余地，也给自己留余地，它是一种美的状况。
我觉得这首诗是好美的一个情景独角戏简谱。有人可以爱一个人，不管她结没结婚，还送她礼物。也有人可以把礼物还掉，而讲得非常一清如水，还关照到了丈夫的感受。因为丈夫一定会读到这首诗，不能私相授受。丈夫读到“何不相逢未嫁时”，也提点了丈夫，如果没有结婚，他也可以跟你竞争。这是一个非常现代、明理的社会。可是如果用“悔”和“恨”就不好了，里面都包含太多情绪。
我不知道能不能把善意拉回到这些了不起的文学作品，用这些文学作品和我们的生命行为去对比。我打开电视、打开报纸，尤其台湾的一些八卦报纸，看到每天杀人、 泼硫酸等各种事件的时候，忽然觉得是不是因为这个社会少了这首诗？我跟这个美丽的美术系女孩讲完这首诗，她就哭了。她说：老师，我懂了。我想那个摸着鼻子 走的“贾瑞”还是受伤了，可是这个可爱的女孩后来就再也不做这样的事了，再也不会把男孩写给她私密的信在公众面前撕开读给大家听了。我的意思是说，拒绝也要留有很多余地，我相信那是对生命的尊重，是善意的本质。也谈“送宫花”
▼
“送宫花”一直是红楼梦中的焦点事件之一，全书中可以与这一事件相对而看的，则是“滴翠亭事件”，前一事件中引入注目的是林黛玉的言辞，后一事件所备受关注的是薛宝钗的行为。正如很多读者常以“滴翠亭事件”来评判薛宝钗是否有栽赃嫌疑一样，“送宫花”也成为诸多读者评定林黛玉性格褊窄、言语尖刻的重要依据。
事实上，曹雪芹对人物的刻画总是一体两面，他笔下的人物从来都不是完美无缺的，如湘云的咬舌，凤姐的毒辣，李纨的木讷等等，然而正是这些人物性格中的瑕疵，才使得这些人物更加真实、鲜活。
事实上，第七回的主题“送宫花”，并非是为某人孤立而设的，曹雪芹借用“宫花”在贾府的穿梭而调动诸多人物在书中的第一次灵动地性格展现，除了被尊为“绛洞花王”的主人公贾宝玉，涉及到十二钗正副钗的人物也多达十人，从宝钗到迎春、探春、惜春，又从李纨到凤姐、巧姐，再从可卿、香菱到黛玉，这些人物的千姿百态在此回中不仅得以初绘，而且各具特色。
在曹雪芹如椽大笔的挥舞下，这些人物时而一笔多用，时而三五聚散，实在是《红楼梦》中场景与人物完美结合的绝妙之笔。对于这些人物的描写，又不拘一格，或主或次，或详或略，或明或暗，其中主者可为黛玉，也可为宝钗，次者为迎春、探春，也可为惜春，详者为凤姐，略者为李纨、巧姐，暗者则为可卿、香菱，真可谓精彩纷呈，光华夺目，在读者的脑海中对荣国府留下了深刻的印象。
送宫花一事中，重中之重的几个人物中首推林黛玉，而林黛玉在看到宫花时的态度，也就顺理成章的成为读者的聚焦之处，但是要理解这部分内容的内涵，就离不开周瑞家的这个人物。周瑞家的作为牵动整体情节的一根引线，其作用是至关重要的。黛玉固然有言语不饶人之处，周瑞家的却也颇为令人可厌。而曹雪芹在刻画人物的时候，其浑厚地笔墨往往会成为一把双刃剑，这就是一击两鸣的奥妙之处，即在刻画黛玉的同时，也在雕琢周瑞家的。
周瑞家的是王夫人的陪房，也就是说，周瑞家的是从王府跟着王夫人嫁入贾府的奴才，因此王家才是周瑞家的的第一主子，贾家只能退居其次成为周瑞家的的第二主子。因此，周瑞家的与薛姨妈、王熙凤之间的关系就非同一般，在王夫人出嫁之前她们彼此应该是非常熟识的，现在又同居一处，自然更加和睦亲近。周瑞家的作为管家太太的陪房，地位自然高于一般奴才，不仅周瑞管着贾府春秋两季地租子，闲时还有带着小爷们出门的权利，周瑞家的也管着太太奶奶们出门的事，这样一来，周瑞家的在日常生活中养成倚势托大、目中无人的性格也就不足为怪了。而曹雪芹也有意从送宫花这件事来体现周瑞家的平时为人处事的方式，尤其在送宫花的过程中，插入其女婿冷子兴的案子更是其“仗势而为”的点睛之笔，所以早期评点家张新之评其“势利财色，统于一人”，还是非常恰当的。
再看书中原文薛姨妈道：“这是宫里头的新鲜样法，拿纱堆的花儿十二支。昨儿我想起来，白放着可惜了儿的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你今儿来的巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”认真阅读文本可以发现，薛姨妈吩咐的清清楚楚，十二支宫花，首先贾府三艳每人两支，其次是贾母的“心肝儿肉”黛玉两支，最后才是她们王家自家的侄女四支。而周瑞家的倚势托大，图自家方便，自作主张的改变了薛姨妈的意思。借此也可以看出，在周瑞家的的势利眼中，这众多主子中，第一重要的是王夫人，至于其他人，只要面子上过得去也就行了，就是她们王家的小姐薛姨妈也不过应景而已，以黛玉的聪明灵慧磁县一中，怎会不识此人的势力嘴脸？
有人根据荣国府布局图来分析，说周瑞家的确实是顺路带给每个人的，并不是有意把林黛玉放在最后。但以个人愚见，在她眼里根本没把薛姨妈吩咐的次序当回事，这种顺路本身就是主观意识下的有意行为，作为一个奴仆，不按照主子的吩咐办事，而是按照自己的意愿任意而为，这就说明周瑞家的平时就倚仗自己是王夫人的陪房，身份贵重拿大惯了，所以自认为怎么做没人会说什么，也不敢说什么，但恰恰这次遇到的是黛玉，孤高自诩的黛玉不给她留情面也无可厚非。周瑞家的听了黛玉的话，“一声儿不言语”，她不敢分辨解释的真正原因，恐怕正是黛玉的诘问让她自愧而无言。
其实，曹公笔下的人物都是在不断成长和变化的，作为第一女主的黛玉也不例外。在早期稿本甲戌本中黛玉说完“别人不挑剩下的也不给我”之后，还有一句“替我道谢罢”。据此看，林黛玉在讥讽了周瑞家的之后，并没有忘记道谢，这也就说明林黛玉还是非常懂礼的。只是为何后来的版本都删去了这句话，想来早期曹公对黛玉性格的画定尚在踌躇之间，经过深思熟虑之后，删去了此句，以达到复还黛玉七八岁年龄“小儿女”情态的效果。据此看来，黛玉的性格在曹公笔下，的确是有一个步步脚印，慢慢长成的过程。
儿时的黛玉“聪明清秀”，但经历了母亲亡故，别离父亲之后，初入贾府的黛玉“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这表现了她小小年纪就要寄人篱下的内心惶恐。在贾府居住一段时间后，年龄也有所增长，贾母的“万般怜爱”和宝玉的“亲密友爱”使她增长了一定的自信心和优越感。但毕竟属于寄居，所以在很多时候表现的多疑敏感，周瑞家的送宫花时的表现，可见一斑。当然，这一情节确实是林黛玉性格描写中的重要一笔。黛玉脱口而出：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”，是人物本性的一种迸发，未免刻薄，但却不失娇俏可爱变身女儿行。只一句话，黛玉的形象就跃然纸上，试问这是何等笔力可以表现的？并且这只是黛玉真情流露的一个小小剪影，后文中的黛玉并不是以此定格的性格，而是在成长中也不断蜕变的。当然，黛玉性格中的这一瑕疵，也是符合曹雪芹作书初始“美中不足”的理念的。脂评取笑近来小说描写美人“满纸‘天下无二’‘古今无双”等字”，正是讽刺那些小说求全而失真的失败之处。而《红楼梦》恰恰与之相反，可见正是这部书与众不同之处。
还有人认为：黛玉之所以有这种表现，是宝玉在场的缘故，因为个性孤傲的人，尤其敏感，只有和亲密的人在一起才容易使小性子。这种说法不无道理，但从另一方面来说，小性子其实也是真性情的表现，难道真情流露也要被非议吗？也许黛玉真的没把两支宫花放在眼里，她在意的只是宝玉急忙忙接花看花的态度而已。这种细微的渗入式感情描写，确实是曹公描摹人物的高明之处。但从情节设置的人物组合来看，迎春探春在一处，惜春与智能儿在一处，宝玉黛玉则另在一处，这些对人物关系及其他的描写其实意味颇深。此处只看宝黛二人，确实是“日则同行同坐，夜则同息同止”，相较于他人，宝黛关系“亲密友爱处，亦自较别个不同”，只是“不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意”，所以黛玉这种心直口快的口无遮拦，正表现出她内心深处对宝钗那些许“悒郁不忿之意”。当然，这只是黛玉对于宝钗的初识印象，后文随着年龄增长，以及对宝钗的深入了解，她们的关系也在不断发展和改变。
除上述外，“送宫花”这一情节，脂评还认为“‘送宫花’写‘金玉初聚’为引”，所以对宝玉宝钗的烘托也尤为重要。对于这花，一位是“先便说：‘什么花？拿来给我。’一面早伸手接过来了”，另一位则是“宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的”，如此明显的对比，被曹公隐秘在各个人物错综复杂的情节中，几乎瞒过读者。所以，脂砚斋说：“作者真笔似游龙，变幻难测，非细究至再三再四不记数，那能领会也？叹叹！”这两种对比，一是凸显宝玉喜好“调脂弄粉”的一次描写，一是体现宝钗性格中超然物外、豁达疏淡的一面，其实也是为后文两人性格、人生观等多方面的不可调和埋下伏笔。
周汝昌先生读此回，认为：“本回为全书开卷七层大引子之末一层，借周瑞家的送宫花，写清全府内个院落之位置，是为交待荣府内景之总结。而同时即又带出钗、黛、惜春、香菱等几位正副钗人物之出场，就中分写钗黛二人之申请，言词尤为重要。写宝钗是稳重和平，写黛玉是尖酸猜忌，二人之性格与作风着墨不多，却已跃然纸上。由此再看下回钗黛聚于梨香院之中言谈意趣便不突然。故至本回为止，皆是引子之性质。至下回方是真正的书文情节开端。”笔者以为，这一解读颇有道理唐王游地府，小小十二支宫花，犹如一只小小的指挥棒，轻轻一击，八方皆应，且余音袅袅。这一情节，看似是荣国府中一派日常闲情，实则是曹公处处用意，笔笔设伏，精心结撰的结果，也为后文铺下大小巨细各种层次的脉络。不提前文涉及到的正副钗诸人，其实也是荣国府各位主子的亲随丫头的正式出场，如宝钗之莺儿，王夫人之金钏儿，迎春之司棋，探春之待书，惜春之入画，都是在这一回逐一亮相。夹叙周瑞家的的女婿冷子兴一事，也是照应前文“演说荣国府”的补笔之墨，可以使读者通过前后连贯而对整个荣国府有一个清晰的总体认知。
因此，“送宫花”是《红楼梦》整部书中颇为重要的一处情节，曹公并不是专为黛玉一人而设，也不能成为黛玉性格缺陷的一处论据而被过度解读，如果一味的管窥蠡测，以一斑而定全貌，反而不能真正理解曹公所写“宫花”的深刻用意了。
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读一流书，做一流人！人生必读好书
席慕蓉说：
他是这个时代踏入艺术门槛的最佳引路人
林青霞说：
他是我的唯一偶像，
是我的半颗安眠药，
能给予我内心安定的力量。
他是台湾美学大师，知名作家、诗人、画家；
他是这个时代的哲人，也是美的布道者。
他是蒋勋。
▼
四年讲解《红楼梦》
从腌菜阿妈到豪门贵妇
他看尽俗世烟火与繁华幻灭
九十年代，在台北、高雄两地，蒋勋曾用四年时间逐页讲解《红楼梦》。
在台北，听他讲《红楼梦》的成员大多是台湾政经大佬的太太或儿媳，名媛贵妇。林青霞也是台北班的一员。
那时候，她母亲刚跳楼不久绿驹相亲会，父亲重病，每周五都需要从香港飞到台北照顾病人。重压之下，听蒋勋讲《红楼梦》成为了她一段特殊的修行。
在媒体采访时，林青霞跟把蒋勋比作她的半粒安眠药，说他可以让自己在不许她胖、不许她丑，到处有人拍她哭、拍她笑的世界里找到坦然自在，和容易一些的睡眠。
日常面对着这些低垂着眉眼、喜怒不形于色的豪门名媛，蒋勋更多的是感慨。他说：
“豪门家族的故事太惊人了。她们不会有表情在脸上，她们也不被容许有表情。她们才是真正的红楼梦中人。”
后来在一次画展上，一位在高雄做腌菜的乡人说：
“蒋老师，你老提《红楼梦》。我是一个没受过很多教育的人，没看过《红楼梦》，也看不懂。你可不可以在高雄讲一次？”
蒋勋立刻答应下来。
而在此之前，李登辉和陈水扁都曾邀请蒋勋到官邸讲《红楼梦》，蒋勋拒绝了。理由是进官邸要搜身，他嫌麻烦。
高雄班最初只有二十个学生。慢慢地一个拉一个，到了三百人之多。这些成员大多是贩夫走卒，很多人在菜场卖腌菜，上午去做生意，下午来听蒋勋的课。
相比台北班的矜持，升斗小民组成的高雄班直截了当。听到喜欢的地方，他们会大笑；听到悲伤的地方，会抹眼泪。
八十回讲完，腌菜朋友们给蒋勋办了一个晚会，送了他一条签满名字的内裤。蒋勋不解其意，腌菜朋友说：你讲晴雯和宝玉交换内衣最让我们感动，所以我们要跟你交换内衣。
四年学习结束，贵妇人们也给蒋勋办了一个聚会。
“房间里布置着从纽约进口的牡丹，华丽得不得了。可是我的几位学生在几年之内都‘走了’。她们有惊人的美貌，却几乎没有快乐的人生。”
蒋勋回忆道。
两批不同的学生，让蒋勋真切地触摸到了《红楼梦》的内核：繁华和幻灭的相生相依。
▼
“《红楼梦》是我母亲的故事，
但也是我的故事”
“我读《红楼梦》很大程度上是因为我母亲。”蒋勋说。
蒋勋的母亲是西安正白旗的旗人，牧马人吉普车她的祖父做过知府。从蒋勋三四岁起，母亲就时常跟他讲西安知府衙门所在的“二府街”和那间气派的大宅：什么地方走几步有一个佛堂，再走几步有一家绸缎店，祖宗的画像怎样挂在墙上……
母亲的大脑里有一张三维地图，清晰的烙印着她记忆中过往的繁华。
辛亥革命时期，家族急速衰败，曾经的大家族一夕之间只剩下外祖父一个男丁。繁华落尽，蒋勋的母亲经历了1949年再一次大逃亡之后，身上什么都没有了。
（左一为蒋勋）
她只剩下回忆里沉甸甸的家族历史和记忆中《红楼梦》。二者彼此交叠，构成了蒋勋童年独特的美学体验。弹墨的椅垫、雕花窗、抄手游廊、荣禧堂的对联、九龙金字大匾……他为无数小细节着迷。
“其实那时候我们逃难到台湾，什么都没有。可我还是觉得，这一切怎么会那么熟？”
后来蒋勋读过很多红学考证，读一读，就觉得索然无味。
“《红楼梦》是我的故事，我不觉得它影射什么人。”
蒋勋很小就明白，《红楼梦》其实是一个回忆。
▼
借曹雪芹的眼
他看到所有人
在所有宝玉怜香惜玉的事迹里，蒋勋用“惊人”形容晴雯临死那一段：
宝玉赶到时，晴雯已说不出话，她只有两个动作：一是跟宝玉换内衣，一是咬指甲。
“我觉得好动情。如果曹雪芹是贾宝玉，一个少爷怎么会注意到丫头的个性？所以说，曹雪芹了不得，他能看见所有的人。”
石印本的《石头记》一直放在蒋勋床头。读了几十年《红楼梦》，他慢慢有了一双曹雪芹的眼睛：
年轻的时候，喜欢宝玉的爱博心劳；喜欢黛玉的高傲、绝对。当时的他读到贾瑞那两回时，心里会暗骂“下流”。
但年长后，贾瑞反而让蒋勋一读再读：那是天真的年轻人受到情欲煎熬的真实写照。
“曹雪芹没有这么强烈。可是他写出了若干个像马道婆、贾璜太太一样，依附在贾家上的寄生植物。”
在蒋勋看来，曹雪芹平静的背后自有一种慈悲，没有哪个作家能像他一样，以平视的视角，写尽微如草芥的人生。“十年增删”对曹雪芹而言是纸上功夫，更是心头的功夫。
“落难之后人不会没有牢骚，没有怨恨。十年必须修行到把所有的牢骚去掉。把所有的爱恨都放平了，才是好小说。”
不卑不亢，不喜不伤，用流水一样平和的目光去看《红楼梦》，这是蒋勋用长达近半个世纪的反复阅读得到的体会。
但近几年，他却看到越来越多的《红楼梦》解读，总是试图从中教我们一些处世之道、社会成功学。他更希望能够把文学还原到我们生活最可爱的部分，让大家从文学中找回人性的温度与生活的智慧。
于是，我们邀请蒋勋老师，为你带来他反复阅读《红楼梦》三十多遍后的系列讲座录音集，让他从美的角度出发，以情感的力量梳理《红楼梦》文本中渗透出的细微感情，为你『细说红楼梦』。
《蒋勋细说红楼梦》
【林青霞听入迷的声音引你入梦】
“金钟奖”好声音：很多人爱听蒋勋，首先是被他的声音所吸引，蒋勋老师曾获台湾广播界主持人最高奖——“金钟奖”，他的声音具有宗教般的感染力量，难怪曾有陌生人对他说：“你前世在庙里捐过一口钟，所以这一世会有很好的声音。
林青霞也着迷：林青霞听蒋勋说《红楼梦》入了迷，是蒋勋抑扬顿挫、醇厚而富有磁性的声音，把她带入了曹雪芹浩瀚的文学世界。
此后，她总喜欢在夜阑人静的时候听蒋勋娓娓诉说大观园里的人、事、情。经过蒋勋的诠释和解析，《红楼梦》变得立体了，仿佛自己曾在大观园里待过，跟书里的人物似曾相识。有时候，“在半梦半醒间，房里还缭绕着蒋勋的声音，有时竟然梦里也有红楼梦”，林青霞说。
【说给大家听的红楼梦】
孩子能听的红楼梦：红楼梦其实是一部青春小说，王熙凤大概17岁，林黛玉进贾府时才12岁左右，宝玉大黛玉1岁，宝钗又大一点。这一群小孩住在大观园里，就是一个青春王国。
近些年，蒋勋也发现红楼梦听众的年龄层越来越小，有些甚至十岁、九岁。蒋勋说，曹雪芹知道了应该很欣慰，因为这本就是以青少年为主角的小说，是小儿女的情愫。
不一定要读过《红楼梦》：阅读《红楼梦》也许有难度，但听蒋勋说红楼好像在听故事。蒋勋在高雄开课的时候，学生是贩夫走卒，都没读过《红楼梦》，很多人在菜场卖腌菜，上午去做生意，下午来听蒋勋的课。大家听到喜欢的地方照样会大笑，难过的地方会流泪。
红楼众生百态，不应该束之高阁，而是一个生命对其他生命叩问和聆听，它很真实、很感性、很深刻，也很美。
【红楼诗词与古典画】
百余首红楼诗词：图文讲义里，配有蒋勋细说红楼所涉诗词，能更好地从字里行间理解红楼人物。就像木心说的：“《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”
金陵十二钗精美工笔画：精选我国著名国画家苏宇光所作《金陵十二钗》精美工笔画，采用传统工笔技法，从视觉上给予美的享受和想象空间。
万事成功的袭人，为何这样让人不屑？
作者：小五生
袭人本姓为花，被贾母调派，服侍宝玉。宝玉素爱杜撰，贾政又说他最喜“浓词艳赋。或许是宝玉看着温和娴熟，又想到陆游的名句“花气袭人知昼暖”，便给她取了“袭人”这个名字。
只是宝玉杜撰得不够高明。美的东西固是会打动人，但是，这“袭人”一词，却最容易令人想到的是袭击别人。贾政刚一听说就不喜欢。
这样，袭人在新的的岗位上，首先得到的就是一个不吉祥的名字，可算是没有好兆头。而红楼梦里一个大的修辞，正是喜欢在人的名字里埋藏他们命运的玄机。譬如晴雯，名字虽美，但是这美丽与天气有关，明显让人感觉到不长久。
晴雯是彩云易散，袭人也就一生也就只是落得个“枉自温柔和顺、空云似桂如兰”的下场了。
那么这样一个如温柔如芝兰的女子，平日里不争风吃醋，不欺压下等丫头，手脚又勤快，干活又伶俐，到底是哪里惹人厌烦了，被大家抛弃了呢？万事成功的袭人，为何这样让人不屑？
首先，恐怕就是她的进取心。
那一回，她为了留在宝玉身边，也为了让宝玉改进，她谎称自己要回去，试探宝玉对她的心意，让宝玉知改。
谁知宝玉听了又气又急，泪痕满面。她就借此机会向宝玉开出各种条件，宝玉巴不得一声，连连地，都答应了下来。袭人就这样不费吹灰之力，收服了一个男孩子的心。
她自己也高兴，笑道：“这些你若果都依了，便拿八人轿，也抬不出我去了。”
这里的“八人轿”恰好又泄露了袭人的心意。袭人她希望嫁得好，更希望地却是能够嫁给宝玉。
但是，袭人这样算计宝玉，晴雯等人看见识了当然会不适应啊。他跟宝玉越好，晴雯等的醋意，也就越大。所以，宝玉跟晴雯吵架，袭人出来说几句。晴雯就捡着字眼儿，对袭人狠狠地讽刺一番。
其次，为了争荣夸耀，她不惜和宝玉发生性关系。
一开始，袭人的的争荣夸耀之心，应当是十分明显的。特别是她被贾母指派伺候宝玉，更是会有着雄心大志吧。只是，她后来吃了宝玉的窝心脚，夜间时有呕血。她这颗心，才慢慢地平静了下来。
那日，袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿，唬得忙退出手来，问是怎么了。
其实，袭人这就不该问，因为她早就通了人事。明知故问的她，让宝玉满脸通红，她自己也不觉满脸通红。可见其情窦初开，对性充满了好奇。
后来，她又举动问宝玉梦中之事，宝玉也就再也不含蓄，细说给袭人听了。这样，她对性的好奇心，也就不是一般的好奇了，而是越了古代男女的礼数。
袭人当然不会这样想，她觉得，贾母既然已将自己与了宝玉的骆伟科，自己就是宝玉的人了。如今和宝玉云雨一番，也就不算越礼。
但是，贾母王夫人如果知道，也会认为这一点都不越礼吗？而且，晴雯知道后的反应，早就让袭人游戏后怕吧。
那天，晴雯就甚是不客气地对袭人说：便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。你们别和我装神弄鬼，什么事我不知道。
为了争荣夸耀，袭人不惜偷试云雨情，当就是她一生的原罪。
再次，为了讨好长辈，进而巩固自己的地位，她挑嗦王夫人叫宝玉搬出大观园外面去住。
这正好对了王夫人的心思，更对了她的心思。一来，富家贵公子整日与姐妹们厮混，这传出去有辱宝玉名声；二来，她爱宝玉，当然不希望宝玉经常和大观园里的丫头小姐们来往。
袭人知道王夫人也有这个想法，并且迫于老太太对宝玉的宠爱，一直压在心底。今天，她说出了王夫人的心声，就相当于宣称自己和王夫人是在同一战线上的。而王夫人正苦于没有援手，如今来了个袭人，她怎能不对她刮目相看？
从此之后，袭人就成了王夫人的心腹，并且立马就得到了相应的回报：她的月钱被涨到了二两银子，这几乎和贾政的赵姨娘是同一个等级的了。
最后，袭人也想得到丫头们的尊重和爱戴，遇事也知道百般圆滑，尽力不得罪每一个人。
那次，直性子的晴雯和宝玉吵了起来。她忙着一边劝宝玉，一边劝晴雯。无奈晴雯性子太过刚烈，最后倒把袭人自己给搭进去了。不得已之下，她却跪下来央求宝玉放过晴雯，息事宁人。
而宝玉呢，一看到袭人下跪，满腔的怒火立马就熄灭了，满屋子的丫头见袭人都跪了，自己也跟着跪下来。
聪明的袭人，采用这一曲苦肉计，就化解了这场矛盾，还用流泪赢得了宝玉的信任，收买了丫头们的心。只不过，依然没有能够收买晴雯。
袭人就是这样，在大部分时间里，她都在忙着和别人搞好关系，让别人喜欢她。她的心机和城府在大观园里可谓数一数二。
可是，所有人都觉得袭人话很少，像个闷葫芦，甚至傻傻的，笨笨的，又踏实能干。大家又不会觉得她有什么心机。
其实这才是心机深的最高表现：她知道什么该做，什么不该，她的沉默大多数情况下都是在静观其变，以寻找最佳时机，作出最佳选择，关键时刻叫人对她刮目相看。
然而，这样的人就会是幸福的吗？不，袭人是不幸的，她爱宝玉，可最后宝玉锒铛入狱，她不得不嫁给了宝玉的朋友蒋玉菡。所以，再精明的算计都躲不过突如其来的命运的坎坷。
有时候想想，在这纷纭的浮世里，何苦让自己活得那么累呢？少一点心机，多一分单纯，不光自己活得简单快乐，说不定还可赢得他人的真心相待，也会没有那么多的失望。一朝入梦终生不醒 《红楼梦》最为情深意切诗词欣赏
由来同一梦，休笑世人痴
开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。中华文化竟如何？四库难知万卷书。孔孟不如曹子妙，莲花有舌泪凝珠中华文化此中含，含笑悲欢味自耽。若能获麟同绝笔，春秋舌拙色应惭。
甲戌本凡例诗：终生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
警幻仙子赋
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！
宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨裘东耀。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
引子
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
恨无常元春
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
分骨肉探春
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
喜冤家迎春
中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。
觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
世难容妙玉
气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，
红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。
乐中悲湘云
襁褓中混天豹，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
虚花悟惜春
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
聪明累凤姐
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，
意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
留余庆巧姐
留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
好事终秦可卿
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
晚韶华李纨
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，
威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
收尾飞鸟各投林
为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应。
欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
宝钗
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
宝玉
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
黛玉
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
湘云
其一
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。
菊花诗
忆菊蘅芜君
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴，谁怜我为黄花病徐步高，慰语重阳会有期。
种菊怡红公子
携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
供菊枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
画菊蘅芜君
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
簪菊蕉下客
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
菊梦潇湘妃子
篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
访菊怡红公子
闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种，槛外篱边何处愁。
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。
对菊枕霞旧友
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
咏菊潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。
问菊潇湘妃子
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。
菊影枕霞旧友
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
残菊蕉下客
露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。
咏柳
如梦令湘云
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。
西江月宝琴
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！
如梦令黛玉
粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
临江仙宝钗
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水庞宝根，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
大观园题咏
旷性怡情匾额迎春
园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境，游来宁不畅神思？
文章造化匾额惜春
山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。
凝晖钟瑞匾额宝钗
芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞。
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉甩葱歌原版。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。
怡红快绿
深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护青烟。对立东风里，主人应解怜。
万象争辉匾额探春
名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。名园一自邀游赏，未许凡人到此来。
世外仙源匾额林黛玉
名园筑何处，仙境别红尘。借得山川秀，添来景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频。
蘅芷清芬
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
春夜即事
霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗红旅漫画，桂魄流光浸茜纱。苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆
冬夜即事
梅魂竹梦已三更，锦やむ衾睡未成。松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。
食螃蟹咏
宝玉
持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠。
脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。
宝钗食螃蟹咏
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
黛玉
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
芦雪庵争联即景诗
一夜北风紧，开门雪尚飘。入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。有意荣枯草，无心饰萎苕。价高村酿熟，年稔府粱饶。
葭动灰飞管，阳回斗转杓。寒山已失翠，冻浦不闻潮。易挂疏枝柳，难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。
光夺窗前镜，香粘壁上椒。斜风仍故故，清梦转聊聊。何处梅花笛？谁家碧玉箫？鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。
野岸回孤棹，吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍，加絮念征徭。坳垤审夷险，枝柯怕动摇。皑皑轻趁步，翦翦舞随腰。
煮芋成新赏，撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓，林斧不闻樵。伏象千峰凸，盘蛇一径遥。花缘经冷聚，色岂畏霜凋。
深院惊寒雀，空山泣老倚。阶墀随上下，池水任浮漂。照耀临清晓，缤纷入永宵。诚忘三尺冷，瑞释九重焦。
僵卧谁相问，狂游客喜招。天机断缟带，海市失鲛绡。寂寞对台榭，清贫怀箪瓢。烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。
没帚山僧扫，埋琴稚子挑。石楼闲睡鹤，锦技暖亲猫。月窟翻银浪，霞城隐赤标。沁梅香可嚼，淋竹醉堪调。
或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。无风仍脉脉，不雨亦潇潇。欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。
三五中秋夕联句
三五中秋夕，清游拟上元。撒天箕斗灿，匝地管弦繁。几处狂飞盏，谁家不启轩。轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂，色健茂金萱。蜡烛辉琼传，花鼓滥喧，。晴光摇院宇，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，素彩接乾坤。赏罚无宾主，吟诗序仲昆。构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。阶露团朝菌，庭烟敛夕ク。秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，人向广寒奔。犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，晦朔魄空存。壶漏声将涸，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。必细朝光透，罘思晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。歧熟焉忘径，泉知不问源。钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论。
红梅花
"红"字邢岫烟
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风剑三配装器。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
"梅"字李纹
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
"花"字薛宝琴
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
宝琴怀古绝句十首
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
钟山怀古其三
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
马嵬怀古其八
寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
蒲东寺怀古其九
小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行北大富硒康。
梅花观怀古其十
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。
香菱咏月诗三首
其一
月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
其二
非银非水映窗寒，拭看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
其三
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！
五美吟
西施
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。
明妃
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿珠
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。
桃花行
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪，若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
秋窗风雨夕
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
葬花词
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门山野男医。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一え净土掩风流。质本洁来还洁去，
强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
题旧帕三首
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠叫人焉得不伤悲！
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲，枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
柳絮词
湘云如梦令
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住，莫使春光别去。
探春、宝玉南柯子
空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。
落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！
黛玉唐多令
粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留
宝琴西江月
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！
宝钗临江仙
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
宝玉紫菱洲歌
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
宝钗寄黛玉诗
悲时序之递嬗兮，又属清秋。感遭家之不造兮，独处离愁。北堂有萱兮，何以忘忧？
无以解忧兮，我心咻咻。云凭凭兮秋风酸，步中庭兮霜叶干。何去何从兮，失我故欢。静言思之兮恻肺肝！
惟鲔有潭兮，惟鹤有梁。鳞甲潜伏兮，羽何长！搔首问兮茫茫，高天厚地兮，谁知余之永伤。
银河耿耿兮寒气侵，月色横斜兮，玉漏沉。忧心炳炳兮，发我哀吟，吟复吟兮，寄我知音。
宝玉紫菱洲伤怀
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
宝玉读《南华经》偈
你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。
寄生草
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！
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