东西方神话长这么像，到底是谁抄袭谁？-这个版本好奇怪
这几天疯石为了整理上古的神话故事，集中搜集了一些素材。如果用UC党的叙事风格，感觉应该是“震惊！他和他竟然这么像！”说人话司徒骏文，就是东西方神话故事中竟然有这么多相似的地方。
相隔万里，如此相似
比如说创世，我们之前讲了盘古的故事李绮虹，他开天辟地、身化万物，跟西方上帝创世的故事何其相像；
比如说造人，我们之前讲了伏羲和女娲的故事，简直就是东方版的亚当和夏娃，唯一没出现的是撒旦变的那条蛇，但是伏羲和女娲龙须凤爪，本来就是半人半蛇；
又比如希腊普罗米修斯盗天火的故事，我们叫作燧人取火。燧人氏的故事有好多个版本超神当铺，其中一个，便是茹毛饮血的先民偶然捡到野火烤熟的动物，发现熟食比生肉不知好吃到哪里去了，于是引野火吃烧烤梦燕女装。但是野火不能久存，一旦灭了，还得回去吃刺身硕丰481。其中一个部落首领燧人就在巨鸟的指引下，历尽艰辛，去太阳神宫中取了一块生火的宝石回来。回来就傻眼了，产品说明书没带，不会用。他气得把宝石扔向岩壁，两石相撞竟然生出火花。没错，那块宝石就是打火石，又叫燧石9c8999。
又比如，西方有很多大洪水的传说，比如上帝为了惩罚人类的罪愆发动了大洪水赵川个人资料，只有上帝的忠实粉诺亚乘着方舟幸免于难。类似主神降下洪水毁灭人类的故事还有很多，比如苏美尔人，玛雅人，北美的印第安人，都各自有天降洪水灭绝人类的故事。华夏文明当然也有，比如我们之前提过的女娲用芦灰治洪水广美毕业展，以及另外一个家喻户晓的故事——大禹治水。
一批粮食酿出来的酒
如此多相似的神话故事，难道意味着，有文明复制粘贴了其他文明的故事？
有读者可能会说，是不是抄袭的牙齿畸形，真的重要吗？重要。因为如果是复制粘贴，就证明相隔万里的文明之间，有文化交流。不同大陆的人类是系出同门还是独立发展，什么时候走到了一起神魔九变，就要重新断代。有研究者就以一些神话传说中的相似性为依据安陆信息网，暗示我们的祖先黄帝是非洲人。
鬼扯不军界千金？疯石不是搞研究的，所以他们怎么说的，先当作故事听就行了。我们还是回归我们的主题：东西方神话故事中的这些相似性，到底是怎么来的？
答案可能很让人失望：巧合，各种神话可能是独立发展的。不过这个巧合，又有必然性。人类通过观察和总结经验再加上想象创造出来的故事，本来就有相似性开心推。
产生宗教信仰之后，创造万物的神力当然应归主神拥有；
生活中男女结合产生后代，那么创造人类的始祖，也应该是一男一女，这是观照现有的经验，构造神话的例子；
古人生活艰辛，难以驾驭灾难，经常遭受洪水的威胁，又不能搞清楚洪水爆发的原理，自然就以敬畏之心把洪水跟神灵联系起来；
火种对人类而言十分重要，取暖、驱赶猛兽、烹饪食物，极大地改变了人的生活，而它最初的获得很可能是雷击树木产生的野火，这么好的东西，自然是“天赐”的，所以这种偶然和幸运，也就体现在神话中盗取天火的情节。
所以我们发现，这些神话中情节的相似性，是因为东西方人生活内容的相似性。
而且，在相似神话之间，又有细节的巨大差异。有意思的是，这种差异跟一些固有的成见大相径庭。比如有人觉得西方人更理性，中国人更感性；西方人更有开拓精神，中国人更故步自封。
但是从这些神话故事中，我们分明得出相反的结论：西方人更囿于神力，更迷信，对于人主观能动性作用发挥的态度更消极；而中国的神话故事中，情节更符合生活实际，周盛俊杰更能体现人的创造精神，更加肯定人的精神意志和才能智慧。有这样的精神风云决歌词，才无愧龙的传人之称。是不是感觉自己棒棒哒？
于是又引出另外一个问题：所谓国人的劣根性，到底是什么时候才产生的？答案，也许更让人咋舌。
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这几天疯石为了整理上古的神话故事，集中搜集了一些素材。如果用UC党的叙事风格，感觉应该是“震惊！他和他竟然这么像！”说人话司徒骏文，就是东西方神话故事中竟然有这么多相似的地方。
相隔万里，如此相似
比如说创世，我们之前讲了盘古的故事李绮虹，他开天辟地、身化万物，跟西方上帝创世的故事何其相像；
比如说造人，我们之前讲了伏羲和女娲的故事，简直就是东方版的亚当和夏娃，唯一没出现的是撒旦变的那条蛇，但是伏羲和女娲龙须凤爪，本来就是半人半蛇；
又比如希腊普罗米修斯盗天火的故事，我们叫作燧人取火。燧人氏的故事有好多个版本超神当铺，其中一个，便是茹毛饮血的先民偶然捡到野火烤熟的动物，发现熟食比生肉不知好吃到哪里去了，于是引野火吃烧烤梦燕女装。但是野火不能久存，一旦灭了，还得回去吃刺身硕丰481。其中一个部落首领燧人就在巨鸟的指引下，历尽艰辛，去太阳神宫中取了一块生火的宝石回来。回来就傻眼了，产品说明书没带，不会用。他气得把宝石扔向岩壁，两石相撞竟然生出火花。没错，那块宝石就是打火石，又叫燧石9c8999。
又比如，西方有很多大洪水的传说，比如上帝为了惩罚人类的罪愆发动了大洪水赵川个人资料，只有上帝的忠实粉诺亚乘着方舟幸免于难。类似主神降下洪水毁灭人类的故事还有很多，比如苏美尔人，玛雅人，北美的印第安人，都各自有天降洪水灭绝人类的故事。华夏文明当然也有，比如我们之前提过的女娲用芦灰治洪水广美毕业展，以及另外一个家喻户晓的故事——大禹治水。
一批粮食酿出来的酒
如此多相似的神话故事，难道意味着，有文明复制粘贴了其他文明的故事？
有读者可能会说，是不是抄袭的牙齿畸形，真的重要吗？重要。因为如果是复制粘贴，就证明相隔万里的文明之间，有文化交流。不同大陆的人类是系出同门还是独立发展，什么时候走到了一起神魔九变，就要重新断代。有研究者就以一些神话传说中的相似性为依据安陆信息网，暗示我们的祖先黄帝是非洲人。
鬼扯不军界千金？疯石不是搞研究的，所以他们怎么说的，先当作故事听就行了。我们还是回归我们的主题：东西方神话故事中的这些相似性，到底是怎么来的？
答案可能很让人失望：巧合，各种神话可能是独立发展的。不过这个巧合，又有必然性。人类通过观察和总结经验再加上想象创造出来的故事，本来就有相似性开心推。
产生宗教信仰之后，创造万物的神力当然应归主神拥有；
生活中男女结合产生后代，那么创造人类的始祖，也应该是一男一女，这是观照现有的经验，构造神话的例子；
古人生活艰辛，难以驾驭灾难，经常遭受洪水的威胁，又不能搞清楚洪水爆发的原理，自然就以敬畏之心把洪水跟神灵联系起来；
火种对人类而言十分重要，取暖、驱赶猛兽、烹饪食物，极大地改变了人的生活，而它最初的获得很可能是雷击树木产生的野火，这么好的东西，自然是“天赐”的，所以这种偶然和幸运，也就体现在神话中盗取天火的情节。
所以我们发现，这些神话中情节的相似性，是因为东西方人生活内容的相似性。
而且，在相似神话之间，又有细节的巨大差异。有意思的是，这种差异跟一些固有的成见大相径庭。比如有人觉得西方人更理性，中国人更感性；西方人更有开拓精神，中国人更故步自封。
但是从这些神话故事中，我们分明得出相反的结论：西方人更囿于神力，更迷信，对于人主观能动性作用发挥的态度更消极；而中国的神话故事中，情节更符合生活实际，周盛俊杰更能体现人的创造精神，更加肯定人的精神意志和才能智慧。有这样的精神风云决歌词，才无愧龙的传人之称。是不是感觉自己棒棒哒？
于是又引出另外一个问题：所谓国人的劣根性，到底是什么时候才产生的？答案，也许更让人咋舌。
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